Del 7
1241 - 1263
Hertug Skule har falt for eget grep og
vårbelgene er beseiret.
Kong Håkon får vite om Skules død.
Etter disse store hendingene vi har fortalt om nå en stund,
reiste birkebeinene bort fra Nidaros, de nordover på Helgeland
som hadde hjemme der, og de sørover som kom derfra. En mann som
het Stefan Tomasmåg reiste til kongen med brev fra Åsulv og
hans menn.
Da Stefan kom til Bergen, ble det sagt fra til kongen at
det var kommet en mann nordfra med brev fra Åsulv og hans menn.
Kongen lot ham da kalle til seg, og da Stefan kom der, satt kongen i
samme stue og i samme sete som vinteren før da Grim Keikan kom
til ham. Stefan kom frem med brevet, og da kongen hadde lest det, tok
han til orde: "Det er to store nyheter i dette brevet, og begge er
vonde, den ene er at klosteret på Elgeseter er brent, den andre
at min svigerfar Skule er død."
Så ble det blåst til stevne, og kongen
fortalte selv hirden hva som hadde hendt.
Kong Valdemar av Danmark døde.
Kong Håkon ble i Bergen sommeren etter disse hendingene og gjorde
i stand til vintersete der og ble der om vinteren.
Det var den tjuefjerde vinter han var konge.
Etter fasten om våren hendte i Danmark det store at kong
Valdemar, sønn til Valdemar Knutssønn, døde. Han
var den gjeveste konge i Nordlandene på den tid. Han hadde
vært konge i Danmark i 39 år. Kong Erik, hans sønn,
kom til makten etter ham, Erik hadde da alt vært konge i fem
år sammen med sin far.
Matheus kom fra keiser Fredrik.
Våren etter seilte kong Håkon øst til Viken; han
sendte Jon Tviskaven nord til Trondheim, og Jon tok Sigurd Hit av dage;
Sigurd var vårbelg og hadde ikke søkt forlik med kongen.
Da lot Gaut Jonsson drepe Arnfinn Tjovsson. Og våren før
hadde Bjarne Mosesson drept Jatgeir skald i København. Han var
kommet ovenfra Sverige og hadde hele tiden reist østre veien -
som før skrevet - etter at Gunnar kongsfrende hadde tatt fra ham
brevene i Helsingland.
Kong Håkon reiste øst i Viken, og da han kom
til Borg, møtte han Gregorius, sønn til herr Andres som
var bror av kong Philippus. Gregorius fridde til Cecilia kongsdatter,
kong Håkon opptok det godt, og giftermålet kom i stand noe
senere.
Kong Håkon reiste derfra til Konghelle og ville
oppsøke sveakongen Erik, for svenskene klaget sterkt over at
kong Håkon hadde brent i Vermland Kong Erik var da oppe i
Götaland og ville ikke møte kong Håkon, men sendte
sin svoger Birger til ham. Birger var gift med Ingebjørg,
søster til kong Erik.
Da kongen kom til Konghelle, kom det til ham en mann som
het Matheus, han var sendt av keiser Fredrik og hadde med seg mange
kostbare gaver. Det fulgte fem negere med ham.
Kong Håkon seilte tilbake til Bergen om sommeren og
ble der en stund utover høsten. Samme år døde pave
Gregorius i Roma, og etter ham kom Innocentius.
Den samme høsten tok Gizur Torvaldsson livet av
Snorre Sturlason i Reykholt på Island. Kong Håkon seilte
nord til Trondheim om høsten og var der om vinteren.
Dette var den tjuefemte vinter han var konge.
Om kong Håkon.
Våren etter kom herr Gregorius sørfra over fjellet og
holdt bryllup med fru Cecilia kongsdatter. Kongen ga et staselig
bryllupsgilde. Så reiste han sørover til Bergen og var der
om sommeren.
Om høsten kom Orækja Snorrason fra Island;
Kolbein unge og Gizur hadde tatt ham til fange og sendt ham
østover. Han ga seg over til kong Håkon i Bergen, og
kongen lot ham ikke være i unåde lenger fordi han hadde
reist til Island uten lov. Men kongen sa likevel at han hadde fortjent
mer enn sin far å dø for dette, og han sa at Snorre skulle
ikke ha blitt drept - "om han hadde kommet til meg". Orækja kom
til kongen og var hos ham om vinteren, og kongen var vennlig mot ham.
Denne vinteren hadde kong Håkon sete i Bergen.
Det var den tjuesjette vinter han var konge.
Kongen ble i Bergen om sommeren, og da høsten kom, ville han
flytte øst til Viken og tenkte å være der om
vinteren.
Men kongen ble forsinket i Bergen, for han hadde mye
å greie med der. Det kom menn til ham over havet vestfra og fra
andre land; de hadde ærend hos ham, og han ble ikke ferdig
før sent på høsten. Det ble storm, og da han kom
utfor Rogaland, søkte han inn til Stavanger og ventet der en
stund. Men da tok vinteren til, og været ble verre, han tok da
heller det råd å vende tilbake til Bergen og bli der om
vinteren.
Det var den tjuesjuende vinter han var konge.
Sendemenn fra skottekongen.
Samtidig med at kong Håkon var konge i Norge, var Aleksander
konge i Skotland, han var sønn av Vilhjalm skottekonge. Han var
en stor høvding og svært glad i denne verdens ære.
Han sendte menn vestfra Skotland til kong Håkon, de første
var to biskoper. Det var deres ærend å få vite om
kong Håkon ville gi opp det riket han hadde på
Suderøyene, og som skottekongen sa at kong Magnus
Berrføtt hadde tilegnet seg med urette fra hans frende
skottekongen Melkolf.
Men kongen svarte med å si at han visste at kongene
Magnus og Melkolf var blitt enige om hvor stort rike nordmennene skulle
ha i Skotland og de småøyene som hører til det. Han
sa at skottekongen hadde ikke noen makt på selve
Suderøyene, for kong Magnus vant dem fra kong Gudrød, og
enda til sa kong Magnus at han da bare gikk etter sitt eget arveland.
Da sendemennene hørte denne forklaringen, sa de at
skottekongen ville kjøpe alle Suderøyene av kong
Håkon og ba ham verdsette dem i brent sølv. Kong
Håkon svarte som så at han ikke visste at han var i slik
nød for sølv at han trengte å selge land.
Med dette reiste sendemennene sin vei. Skottekongen
prøvde ofte på dette og sendte mange bud, men de fikk ikke
annet svar enn det vi nå har sagt.
Brev fra paven.
Samme sommer da kong Håkon var i Bergen og Orækja kom fa
Island, kom også Gizur Torvaldsson til kong Håkon. Og samme
sommer fikk Tordr Kakali lov til å seile til Island; han hadde
hatt en bitter strid med Kolbein Arnorsson de tre vintrene han bodde i
Vestfjordene.
Da kong Håkon hadde hatt sete i Bergen to vintre,
seilte han om våren nordover til Trondheim og var der en tid. Den
våren kom abbed Bjørn hjem igjen. Han sendte noen menn i
forveien til kong Håkon og ba om at han skulle få grid, og
sa at han hadde gode nyheter å fortelle. Kongen ga ham vennlig
sitt samtykke og ba ham komme så snart det passet ham.
Da han kom til kong Håkon, hadde han hilsen med til
ham fra paven og pavens velsignelse og et brev med så vakre ord
at det vel nesten ikke er kommet et så godt brev til Norge fra
paven. Abbeden ble hos kongen om sommeren. Da det led på, seilte
kongen nordover i landet, og abbeden fulgte ham.
Om høsten dro kongen helt øst til Viken.
På denne tid døde biskop Orm i Oslo. Kong Håkon ble
i Viken den vinteren. Abbed Bjørn reiste tilbake nordover og
tenkte seg hjem til Munkholmen. Men han kom ikke lenger enn til Selja,
der døde han.
Om kong Håkons kroning.
Dette var den tjueåttende vinter han var konge.
Da kong Håkon hadde tenkt over det gode brevet som
pave Innocents hadde skrevet til ham, sendte han bud etter erkebiskop
Sigurd og de andre biskopene. De møttes, og kongen ba biskopene
om de ville være med på å skrive til paven og be om
lov til å krone kongen. Biskopene opptok dette godt og svarte
straks at de gjerne ville være med på å skrive,
dersom han ville gi dem noen gode retterbøter om de fikk
utvirket dette bedre enn det før hadde lykkes for andre. De sa
også at han måtte sverge under kronen den samme ed som kong
Magnus hadde svoret, da han ble kronet.
Da svarte kong Håkon: "Kongene har gitt dere
før så store retterbøter at jeg nesten ikke vet om
jeg kan øke dem mer. Og enda har dere dradd større nytte
av dem enn meningen var da de ble gitt. Dersom vi sverger samme ed som
kong Magnus svor, synes vi at vår ære heller minker enn
vokser med det. Kong Magnus brydde seg ikke om hva han gjorde for
å oppnå det som han ikke hadde rett til. Men vi mener at vi
skal ha med rette i arv etter vår far og våre forfedre. Og
det skal I vite at med Guds nåde skal jeg få kronen fritt
og uten alle harde vilkår, så at vi siden kan bære
den fritt som en god konge. Eller også, om
det er Guds vilje, skal den aldri
komme på vårt hode."
Litt senere skikket kongen et sendebud til paven og ba at
han skulle sende ham en kardinal som kunne vise kongen den ære og
vie ham under kronen.
Kongen hadde sete i Bergen.
Kong Håkon hadde sete i Bergen vinteren etter biskopsmøtet.
Dette var den tjueniende vinter han var konge.
Sommeren etter kom Gizur og Tordr fra Island, de hadde da blitt
forlikte om å legge alle saker seg imellom under kongens dom.
Tordr hadde kjempet i Skagafjord om våren med Brandr Kolbeinsson,
og det hadde falt mange menn på begge sider, gode menn.
Kong Håkon seilte nord til Trondheim om
høsten og laget seg til å ha vintersete der. Da det led
på vinteren, kom kongens sendemenn fra Roma med et brev. De sa at
samme år skulle det komme en kardinal til landet etter pavens bud
og vise kongen den største ære. Kongen underrettet
erkebiskopen om dette og ba ham sende bud etter alle biskopene og
abbedene og de viseste av geistligheten. Kongen sendte også bud
til lendmenn og lagmenn og hirden og de beste bønder og ba at de
skulle bu seg vel og komme så verdig de kunne til Bergen samme
sommer.
Om våren sendte kong Håkon skip vest til
England og til andre land for å hente forråd av alle slag
som han syntes det skortet på i Norge, så at han kunne ta
imot kardinalen som han ønsket og som det sømmet seg for
dem begge.
Knut jarl var i Trondheim og hadde vært der tre-fire
vintre, han hadde stadig fire fylker i Trondheim og Namdal og halve
Sogn.
Om kardinal Vilhjalm.
Kong Håkon forlot Trondheim om våren, og med ham fulgte
Knut jarl og mange andre gode og gjeve menn nordfra i landet.
Da hadde Håkon vært konge i tretti vintre.
Da han kom til Bergen, rådførte han seg med kyndige menn
om hvordan de best skulle lage det så alt ble så
sømmelig som mulig.
Om kardinalen er det å si at han kom sørfra
til England om våren, og kong Henrik tok godt imot ham. Av
misunnelse mot nordmennene fortalte engelskmennene ham at i Norge ville
han ikke få en sømmelig mottagelse, knapt mat nok, og de
frarådet ham så godt de kunne å seile dit; de skremte
ham både med havet og med hvor farlig folket var - om han da kom
frem.
Kardinalen svarte som så: "Da jeg var lenger borte
fra Norge enn jeg nå er, var det jeg hørte om folket som
bor der, bedre enn det dere nå forteller. Det ble sagt meg at det
bor mange kristne der, og at kongen deres er klok og kyndig.
Erkebiskopen deres har jeg sett, og for meg så han ut til å
være en gjev høvding. Jeg har også hørt at
biskopene der er kyndige menn, og jeg skulle tro at det følger
andre goder med det. Men jeg har to ærend dit, og jeg tror at
alle må si at de er gode, det ene er å opplyse dem om
Kristus, Guds sanne sønn, og det andre er å krone kongen
deres, med Guds nåde og pavens samtykke. Og jeg tror ikke det
skal skorte på mat og drikke der."
Deretter gjorde kardinalen seg ferdig til å reise
til Norge og gikk ombord i skiet sitt.
Kardinal Vilhjalm kom til Norge.
Kardinal Vilhjalm kom vestfra til Norge Botolvsvakedag, han landet ved
Utsira, og han sendte menn i forveien for å melde kongen sin
ankomst. Sendemennene kom frem til kongen nesten samtidig med
kardinalen som kom like etter dem. Han seilte med skipet sitt inn
på Vågen, det var nokså sent på dagen. Kongen
sendte menn for å møte ham og by ham alt han måtte
ønske på den mest hedrende måte. Men han svarte
sendemennene at han overlot det til kongen å bestemme alt.
Om morgenen etter fromessen gikk kongen ned til sitt skip;
det var en 25-sesse med forgylte hoder, vakkert utstyrt; skipet ble
kalt "Draken", og kongen gikk ombord der med sin hird. Alle de
sysselmenn som var i byen, la skipene sine ut på fjorden og bort
til kardinalens skip, kardinalen hadde en engelsk snekke. Kongen kalte
med seg lendmennene og høvdingene i hirden og gikk så
ombord i kardinalens skip. De hilste hjertelig på hverandre, og
rodde så inn til bryggene. Kardinalen ble mottatt av biskoper og
geistlige og klostermenn med en vakker prosesjon.
Deretter lot kongen blåse til ting ute på
Kristkirkegården. Da kardinalen kom til tinget, holdt han
følgende tale:
"Jeg kunngjør for alle at jeg kom hit til dette
land med Guds nåde og på pavens bud for å forkynne
Jesu Kristi navn og krone Eders konge. Dette er mine to ærend.
Paven sendte ikke en prest eller en geistlig med liten myndighet i
disse ærend, men meg, en av kardinalene sine med biskops rang og
like stor myndighet til å binde og løse i alle saker som
paven selv; for han ville at dette skulle gjøres til
størst mulig ære for kongen."
Siden talte han og preket troen for folk på mange
måter, og så lyste han velsignelse over alle og ga god
hjemlov.
Etterpå talte kongen og kardinalen meget med hverandre, og
kardinalen hadde ikke annet å si enn slikt som var til kongens
ære. Men kardinalen talte også meget med de biskopene som
var der. Sist av alle talte han med erkebiskopen, men da han og
kardinalen hadde talt med hverandre, syntes kongen å merke at det
som ble sagt til ham da, var noe annet enn det han selv før
hadde tenkt seg.
Om kong Håkon og kardinalen.
En dag da kongen og kardinalen taltes ved i Kristkirken, tok kardinalen
til orde:
"Herre konge," sa han, "siden De har i sinne å motta
en større ære av den Hellige Kirke enn noen konge i Norge
før har fått, så venter vi at De vil gi den Hellige
Kirke både det samme som andre før har tilstått den,
og enda noe mer. De vil sverge den samme ed som Magnus Erlingsson svor,
den første som ble kronet her i landet."
Kong Håkon svarte slik: "Jeg merker nå, herre,
at dette er ord som De har like meget fra andre som fra Dem selv. Vi
vil gjerne gi den Hellige Kirke og dens tjenestemenn en retterbot som
gir den sin frihet slik som den har i de land hvor begge, den Hellige
Kirke og kongedømmet, har sin frihet og verdighet. Men om noen
konge har gitt mer enn han hadde rett til å gi for andre enn seg
selv, så vil ikke
vi gjøre
noen avtale som kan ødelegge for oss selv eller dem som kommer
etter oss. Kort sagt, om De vil at vi skal kjøpe kronen av Dem,
da vil vi heller ingen krone bære, enn ta på oss noenslags
ufrihet. Dette trenger De ikke å tale med oss om mer."
Kardinalen svarte: "Herre konge, De må ikke mislike
dette. Alt skal være som De vil."
Derpå sendte kardinalen bud etter erkebiskopen og biskopene og
korsbrødrene og talte til dem slik: "Jeg har talt med kongen om
dette som dere bad meg om, men jeg synes at han har mer rett i denne
saken enn de som krever noe annet. Derfor vil jeg at dere skal vite at
for fremtiden vil jeg ikke stille noe krav, men krone kongen så
fri som hans kongelig verdighet krever. Og dette trenger dere ikke
å tale om mer."
Om kroningen.
Kongen talte med kardinalen for sine menn om mange
spørsmål de trengte å få utredet, og
kardinalen rettledet i sakene så godt han kunne. Han viet
Apostelkirken som kongen hadde latt bygge i kongsgården, og ga
evig avlat der.
Da det ble spørsmål om hvilken dag kongen
skulle vigsles, sa kardinalen at det helst burde være på en
apostels messedag. Men siden kongen var av kong Olav den helliges
ætt, ville han heller motta denne heder på hans
høytidsdag.
Så ble det ordnet med alt som trengtes. Det var
dårlig vær den tiden på sommeren med mye regn,
så det kunne ikke bli noen tilstelling ute, folk rådet
kongen til å gi gjestebud i de to trehallene som var i
kongsgården. Kong Håkon hadde latt bygge et stort hs ute
under Knarrene, det var eslet til å være naust; det var 90
alen langt og 60 alen bredt. En dag da kongen og kardinalen gikk ut
dit, sa kongen: "Vi har ikke så store her, hva synes De, herre,
om vi holder gjestebudet vårt her ute, så kunne det komme
flere gjester med?"
Kardinalen svarte: "Jeg synes dette er det beste av alle
hus her." Så lot kongen dette huset innrede på beste
måte med alt som hørte til.
Mer om kroningen.
Vigselen ble fastsatt til Olsokdag.
Disse høvdingene var til stede: Kardinal Vilhjalm,
erkebiskop Sigurd, biskop Heinrek fra Holar, biskop Arne fra Bergen,
biskop Askjel fra Stavanger, biskop Torkjel fra Oslo, biskop Pål
fra Hamar; av verdslige høvdinger var disse til stede: kong
Håkon og hans sønn kong Håkon den unge, Knut jarl,
junker Magnus, Sigurd kongssønn. Disse lendmennene var der: Gaut
Jonsson, Loden Gunnarsson, Peter Pålsson, Gunnar kongsfrende,
Munan biskopssønn, Finn Gautsson, Brynjulf Jonsson. Jon
Drottning, Sigurd biskopssønn, 10 abbeder, erkedegner og proster
og de fleste korsbrødrene fra alle biskopsstolene i landet, 5
lagmenn, kongens stallarer og sysselmenn, høvdingene i hirden og
hele hirden og de beste bønder fra hvert fylke. Det var
også en mengde utlendinger der.
Været var vått den tiden, det regnet
både dag og natt. Derfor ble det slått telt over veien fra
kongsgården til døren i Kristkirken, det var av
rødt og grønt tøy og hadde både tak og
vegger. I kongsgården var det også telt, så en kunne
gå til sine rom uten å ha noe mén av væten.
Om vigselen.
Olsokaften falt på en søndag. På selve messedagen
ble det sunget messe i alle kirker i byen, og etter messen ble det
blåst til samling for alle ute på Kristkirkegården.
80 hirdmenn, hærkledde og fullt væpnet, måtte
gå til kongsgården og rydde veien til Kristkirken.
Kongens ferd til kirken var ordnet slik: først gikk
hirden som ryddet veien, dernest kom to merkesmenn med merker, så
kom sysselmenn og skutelsveiner i gode klær, etter dem kom
lendmenn med prydete sverd. Dernest kom 3 lendmenn som bar et stort
tavlbord mellom seg, på det lå hele det kongelige skrud og
vigselklærne. Så kom Sigurd kongssønn og Munan
biskopssønn og bar to sceptere av sølv, på det ene
var et gullkors, på den andre en ørn av gull. Dernest gikk
kong Håkon den unge og bar kronen og Knut jarl som bar
kroningsringen.
Erkebiskop Sigurd og to andre biskoper leide kongen mellom
seg. Ved porten i kongsgården kom biskoper, abbeder og andre
geistlige herrer ham i møte med en prosesjon og stemte i med
responsoriet:
Ecce mitto angelum ,
og så gikk de til kirken.
Kardinalen sto i kirkedøren sammen med to biskoper
og klerkene sine, og de stemte opp en sang igjen og fulgte kongen opp
til alteret. Deretter ble det sunget messe, og vigselen ble
utført slik det er påbudt, og da messen var over, fulgte
erkebiskopen og de andre biskopene kongen hjem til hans bolig på
samme måten som da de kom, idet de sang Guds pris. Her
avførte kongen seg vigselklærne og kledde seg i fullt
kongelig skrud og bar krone den dagen.
Kroningsgildet.
Deretter gikk kongen med alle sine menn til det rom hvor gildet skulle
være. Ved lille Kristkirke møtte han kardinalen, og de
gikk sammen, og resten av mennene fulgte dem. Huset var innvendig helt
trukket med fargete tepper, og det var gode benkeputer, brodert med
silke og gull.
Sitteplassene i rommet var ordnet slik at ved de indre
søylene på nordveggen satt kongen, kardinalen satt til
høyre for ham, så erkebiskopen, biskopen i Bergen og de
andre biskopene etter hverandre. På høyre side mot
sjøen satt abbeder, priorer, proster og de andre geitlige
herrer. Midt i hallen på linje med høysetet var det satt
et annet høysete, og der satt kong Håkon den unge og Knut
jarl, Sigurd kongssønn og ut fra dem lendmennene.
Dronningen satt til venstre for kongen og nærmest
henne hennes mor fru Ragnhild, så fru Kristin, fru Cecilia
kongsdatter, fru Ragnfrid og så abbedisser og siden andre kvinner
etter deres rang. Ved den andre veggen satt kongens hird, den satt i to
rader langs hele huset. Ut ifra dem satt gjestene, også i to
rader. I alt satt de i 13 rader inne i huset. En mengde mennesker som
ikke fikk plass inne, satt i telt utenfor omkring huset.
Første rett ble båret inn av lendmennene
Munan biskopssønn og Brynjulv Jonsson, Gunnar kongsfrende og
Sigurd biskopssønn. Det første beger skjenket kong
Håkon den unge for sin far, og Knut jarl skjenket for kardinalen,
Sigurd biskopssønn for dronningen, Munan for erkebiskopen. Siden
gikk de og satte seg.
Kardinal Vilhjalms tale.
Folk var knapt nok mette før kardinalen krevet taushet. Han sa
først frem trosbekjennelsen for folket. Så holdt han en
tale og sa: "Lovet være Gud at jeg har fullført i dag det
ærend som ble pålagt meg av den Hellige by Roma, min herre
paven og alle kardinalene. Nå er kongen deres kronet, og det er
vist ham en så stor ære som det vel ikke er vist noen mann
før her i Norge.
Gud være lovet at jeg ikke vendte om på min
ferd hit, slik som jeg ble tilrådet. Det ble sagt meg at her kom
jeg ikke til å se mange mennesker, og de som jeg fikk se, var i
sin adferd mer lik dyr enn mennesker. Men jeg ser utallige menn her, en
hær av folk fra dette landet, og jeg synes deres adferd er god.
Jeg ser også en mengde utlendinger her og så mange skip at
jeg aldri før har sett så mange skip i en havn, og jeg
skulle tro at de nesten alle var kommet hit lastet med gode saker. Jeg
ble skremt med at jeg skulle få lite brød og lite annen
mat, og at den var vond den maten som var. Men jeg synes her er nok av
gode saker, fulle hus og fulle skip. Det ble også sagt at jeg
ikke ville få noe å drikke og slokke tørsten med.
Men Gud skje lov, her er alt godt som til er, og som det er bedre
å ha enn å være foruten. Må da Gud ta i sitt
vern vår konge og vår dronning, våre biskoper og
lærde menn og hele folket, og måtte mitt ærend hit
bli til velsignelse for dere og for oss alle, både i denne verden
og i den neste."
Så gikk kardinalen og hans menn bort.
Gildet i sjøhallen.
Kong Håkon ble sittende da kardinalen gikk, og alle de andre ble
sittende sammen med ham helt til bordene ble tatt bort og Mariaminnet
ble drukket. Så takket kongen for at de var kommet. I det samme
rommet ble det holdt gjestebud i tre dager på samme måte,
og det var nok av alt, og det ble vist den største gjestfrihet.
Kongen ga gjestebud i fem dager i sjøhallen i
kongsgården. Der var kardinalen og alle biskopene og de fleste av
deres menn og alle lendmenn og lagmenn og de beste menn i landet.
Gildet varte i åtte dager.
Det var samtaler hver dag mellom kongen og kardinalen,
biskopene, lendmenn og lagmenn, og de drøftet landets tarv og
geistligheten og den Hellige Kirkes nødvendige krav. Biskopene
ba kardinalen at han skulle få kongen til å gi noe av sin
leidang til den Hellige Kirke.
Kardinalen svarte: "Ettersom han er konge over hele landet
g har all makt, og dere synes at han bør gi fra seg noe av sin
rett over folket, da må dere også gi hver etter sin rikdom,
både av landskyld og andre avgifter som dere tar inn. Hvis dere
ikke vil gå med på det, kan jeg ikke be kongen om å
minske sine inntekter."
Siden var det ikke noen som talte om dette mer.
Så klaget bøndene over at biskopene tok tiende av kirkene
og på den måten øket sine veitsler og tok av den til
eget bruk. Men kardinalen sa uttrykkelig fra at kirkene skulle ha sin
tiende og andre inntekter frelst og fritt likesom biskopene skulle ha
sine.
Så klaget geistligheten over at biskopene krevde
veitsler og avgifter av prestene også når de ikke kom til
fylket. Kardinalen sa at dette var imot både Guds lov og den
Hellige Kirkes lov, biskopen skulle ingen ting ha dersom han ikke kom,
med mindre han var syk eller skulle reise til kongen på hans bud
eller til erkebiskopen.
Så klaget bøndene over at de skulle ut med
bøter om de berget grøden på hellige dager eller
tok fisk om Gud ga dem. Kardinalen ga den retterbot at folk skulle
få berge høy og korn og fiske sild om Gud ga dem, uten
på de helligste høytidsdager. Kardinalen forbød
også jernbyrd og sa at det sømmet seg ikke for en kristen
mann å tvinge Gud til vitne i menneskelige saker.
Kardinalen ga påbud i mange saker, ikke alle er
nevnt her.
Om lybekkerne.
På denne tid var Erik Valdemarssønn konge over Danmark.
Etter Valdemars død var det blitt uvennskap mellom
kong Erik og hans bror hertug Abel som da var hertug over Jylland.
Danskene lå også i strid med lybekkerne, og av det ble det
også mye ufred for kjøpmenn som seilte gjennom Danmark. I
Grøningesund hadde danskene tatt et norsk skip og ranet det, og
mange steder ble nordmenn ranet både av dansker og lybekkere.
Den sommeren da kardinal Vilhjalm var i Bergen, hadde kong
Håkon latt ta alle skip som var kommet fra Danmark, og
Vendlandsfarerne og noen kogger som tilhørte tyskerne, og godset
deres ble tatt i kongens forvaring. Men de som eide godset, gikk til
kardinalen og ba ham forbarme seg over dem og be kongen om å gi
fra seg godset igjen. Kardinalen talte til kongen om dette og ba ham
vise nåde for hans, kardinalens, skyld; han sa at det var lite
trolig at det var de skyldige som var rammet, selv om det hadde hendt
at danske ransmenn eller lybekkere hadde ranet folk som seilte forbi
med sine varer.
Kong Håkon svarte at for kardinalens skyld ville han
la disse mennene få igjen godset sitt. Men han sa at det var ikke
å vente at han stadig skulle tåle at danskene bød
ufred og overmot og rante nordmennene, ja, til og med for livet.
Kjøpmennene fikk igjen godset sitt, og de roste både
kongen og kardinalen for det.
Den sommeren kardinal Vilhjalm var i Bergen, ble Heinrek
Kårsson viet til biskop til stolen i Holar på Island.
Kardinalen og islendingene.
På kardinalens råd ble det også gjort påbud for
Island, for kardinalen mente at det ikke var riktig at det folk som
bodde der, ikke tjente noen konge slik som det ble gjort i alle andre
land i verden. Så ble Tordr Kakali sendt ut sammen med biskop
Heinrek, de skulle foreslå for folk i landet at de skulle gi seg
under kong Håkon og betale ham en skatt som de skulle bli enige
om. Samme sommer ble biskop Olav sendt til Grønland. Gizur
Torvaldsson ble igjen i Norge.
Biskop Heinrek og Tordr Kakali kom til Island om
høsten, de reiste til Borgarfjord, og der tok Tordr under seg
den makt som Sturla Sigvatsson og Snorre Sturlason, farbroren hans,
hadde hatt og likedan godset. På kongens vegne tok han også
under seg det styre Torleifr i Gardar hadde, fordi han hadde seilt til
Island uten lov fra kongen, som vi har skrevet før.
Da Tordr kom nordover om vinteren, hadde de menn som var
hans verste uvenner, klaget til biskopen, og denne hadde lovet å
ta seg av deres sak. Av denne grunn ble vennskapen mellom Tordr og
biskopen kjøligere, og til slutt var det nesten ikke noe de var
enige om. Biskopen ble på Island to vintrer, deretter seilte han
til Norge til kongen, og han var alltid siden en stor uvenn av Tordr.
Men biskop Heinrek og Gizur slo seg sammen i vennskap, og de sa til
kongen at det ville gå bedre med hans sak på Island dersom
de to ble sendt dit.
Kardinalen forlot Norge.
Det er fortalt nå om noe av det som hendte da kardinal Vilhjalm
og kong Håkon møttes. Men det var mange andre saker som
også ble ordnet på en nyttig måte, uten at det er
skrevet her. Alle de påbud de ga, ble skrevet i brev, og
kardinalen satte sitt segl under og lovte bann og Guds vrede over hver
den som ikke holdt dem. Deretter sa kardinalen at han ville forlate
landet. Kongen ga sitt samtykke og ga hjemlov til de fleste av sine
menn.
Så lot kongen ruste ut en 20-sesse og to skuter og
et lasteskip. Og med disse skipene seilte kardinalen bort, kongen
sendte med ham sin frende Gunnar som skipsfører. Kong
Håkon ga store gaver til kardinalen og hans menn. Han ga
også gode gaver til erkebiskopen og de andre biskopene og til
alle lendmenn og andre av de beste menn.
Kong Håkon fulgte med alle sine skip kardinalen ut
til Florevåg, og de skiltes som de beste venner. Kardinalen fikk
sent bør til Stavanger, og der ble han en stund. Derfra seilte
han til Tønsberg og så til Oslo. Alle steder der han kom,
ordnet han med saker for folk. Fra Oslo dro han til Konghelle, der lot
han stevne et alminnelig ting, og det kom mange folk fra Götaland
for å møte ham, og han sa det samme da som før at
han takket Gud for at han var kommet til Norge.
Siden reiste han østover til Sverige og derfra til
paven.
Oppgør med sveakongen.
Kong Håkon gjorde seg ferdig til å seile til Viken
høsten etter kroningen og tenkte å være der om
vinteren. Da kom Harald, kongen på Man og sønn av Olav
Gudrødsson vestfra Suderøyene, og han fulgte med kongen
østover.
Kong Håkon hadde sete i Oslo vinteren over. Og det
var den trettiførste vinter han var konge.
På denne tid var Erik Eriksson konge i Sverige,
søstersønn til kong Valdemar av Danmark. Ulv jarl Fase
var den som styrte landet i Sverige sammen med kongen. Han var
sønn av jarlen Karl Døve og var en god venn av kong
Håkon og nordmennene, og han talte sterkt imot at Erik skulle bry
seg om det at kong Håkon hadde brent i Vermland. Men det var
mange andre svenske høvdinger som rådet til at han skulle
ta hevn for det. Herr Birger, sønn til Magnus Minneskjöld,
som var gift med Ingebjørg, søster til kong Erik, var da
den tredje største av de rådende i Sverige.
Denne vinteren mens kong Håkon hadde sete i Oslo,
kom Ivar Torsteinssønn fra Dalsland, østenfra Sverige;
han var sendt av de svenske høvdingene for å spørre
om hvordan kongen ville gjøre opp med svenskene for den ufreden
han hadde budt dem i Vermland.
Kongen svarte at det var ikke for moro skyld han hadde
gått til det å brenne i Vermland, og han sa at han ville
ikke ha gått over Eidskog hvis ikke vermlendingene hadde
støttet så mange røverflokker som rante og drepte
folk i Norge. Kongen sa at han hadde mistet mangen god dreng av den
grunn.
"Men," sa kong Håkon, "siden begge parter har noe
å klage på den andre for, så ser jeg ingen annen
utvei enn at vi møtes, vi høvdingene, og selv taler om
sakene våre. Da får det bli slik at vi enten forliker oss
eller det blir et annet oppgjør mellom oss, slik som Gud har
bestemt det. Jeg skal komme øst til grensen der rikene
møtes, til et slikt møte, om dere vil, i sommeren som
kommer."
Med dette svar reiste Ivar tilbake igjen, og om
våren kom det bud at svenskene hadde godtatt stevnet.
Mens kong Håkon var i Viken, fridde kong Harald til fru Cecilia
kongsdatter, som før hadde vært gift med herr Gregorius.
Kongen opptok det, og ettersom det var så laget, festet kong
Harald Cecilia kongsdatter, og det ble fastsatt at bryllupet skulle
stå i Bergen neste sommer.
Om våren seilte kong Håkon til Bergen; han kom
dit og ble der utover sommeren og sendte bud til de menn han ville
skulle følge ham i stevneleidangen.
Da kom Jon Dungadsson og Duggal, sønn av Rudre til ham vestfra
over havet, og begge ville de at kongen skulle gi dem kongsnavn og at
de skulle rå over de nordre øyene på
Suderøyene. De ble hos kongen utover sommeren.
Bergen brenner.
Fjorten dager før jonsok hendte det noe fælt i Bergen. Det
ble ildebrann midt i byen i den gården som kalles
"Strømmen", det var om natten da det ble ringt siste gang. Det
hadde vært tørt vær i forveien, og ilden grep fort
om seg. Kongen og noen få mann med ham kom så langt som til
Peterskirken, hirden og bymennene kom også snart og tenkte de
skulle få stanset ilden, men den var alt så langt kommet at
de ikke kunne få gjort noe. Så gikk de til Mariakirken og
tenkte de skulle få stanset ilden der. Men det brant så
voldsomt at både Mariakirken og klokketårnene tok varme.
Ilden vokste og ble så svær at det fenget i borgen, og luen
slo ut derfra. Da gikk kongen dit, og mange gikk med ham. Det var mange
som brant inne, for de kom seg ikke ut. Da kongen kom til byen, raste
ilden der, folk prøvde å stanse den ute ved Sandbru.
Kongen gikk dit og kom i livsfare. Nå som ellers når det
gjaldt å vise manns mot, gikk kongen djervt frem, men især
der hvor han skjønte at han kunne utrette det han ville.
Det fløt noen lasteskip og noen kogger der som var
kommet fra Gotland. Kongen rodde ut til koggene i en båt og fikk
fatt i noen store kjeler, de ble fylt med sjøvann og satt opp
på bryggen. Så ble vannet helt ut over ilden, og med
kongens hell og Guds nåde fikk de slukket brannen.
Der i Bergen skjedde det et under få dager senere
også. Det kom et uvær med torden og lynild, og lynet slo
ned i taket på det huset hvor junkeren, kongens sønn, var,
og raftet ble revet opp flere favner. Ved et Guds under slo lynet ikke
inn, men det fløy derfra ut på Vågen til et skip som
lå ved bryggen, og slo ned i masten så den gikk i små
fliser, så små at de nesten ikke var å se. En del av
masten skadet en mann som var kommet ut på skipet for å
kjøpe noe stas, men ingen andre kom til skade av dem som var
ombord.
Hele byen brant ned innenfor Sandbru, uten noen få
gårder inne ved bunnen av Vågen.
Cecilias bryllup.
Litt etter bybrannen ga kong Håkon et prektig gilde i
kongsgården og giftet sin datter Cecilia med Harald, konge over
Suderøyene.
Deretter kom de menn til ham som han hadde stevnet til seg
for at de skulle følge ham til det avtalte møte med
svenskene.
Kongen seilte derpå av sted og hadde mye folk og mange skip. Da
han lå i Saltösund, ga kong Håkon kongsnavn til Jon
Dungadsson, og han vendte tilbake vestover; det var meningen at han og
Duggal skulle seile vestover sammen med kong Harald. Men de ble igjen i
Norge begge to, kong Jon i Bergen, mens Duggal reiste østover
til kong Håkon og var hos ham vinteren over.
Kong Harald og fru Cecilia forliste.
Kong Harald av Suderøyene og hans hustru fru Cecilia reiste av
sted om høsten. De hadde et skip og mange gode menn. Men de kom
ikke frem til Suderøyene om høsten, skipet deres
forliste, og alle omkom som var ombord. Det er vanlig mening at de
forliste i Dynrost sønnenfor Hjaltland, for vrakrester fra
skipet drev i land sørfra på Hjaltland.
Det var et stort tap, størst var ulykken for folket
på Suderøyene som mistet en slik høvding, så
lykkelig so ferden til Norge hadde vært; han hadde fått en
fornem hustru og var ellers blitt hedret på mange måter.
Stevneleidangen.
Kong Håkon seilte som før sagt, til Viken om
høsten. Da han kom til Viken, kom mange menn til ham, de fleste
til hest. Han lå lenge ved Dyngö og ventet på
erkebiskop Sigurd og de menn som skulle komme senere. Kong Håkon
hadde mer enn 30 skip, de fleste var nokså store, og han hadde
stort og riktig vakkert følge.
Stevnet blir utsatt.
Sveakongen Erik hadde samlet en stor hær i Sverige og dro om
sommeren vest i Götaland. Ulv jarl og herr Birger jarl, kongens
måg, og mange andre høvdinger var med ham; de hadde en
stor hær, og det meste av hæren var til hest. De kom til
Lödöse, men da var ikke kong Håkon kommet enda.
Svenskene hadde lite mat med seg, og derfor kunne de ikke vente
på nordmennene, og så red de tilbake til Sverige. En grunn
til at de reiste var at Ulv jarl ble syk. Han døde samme
høsten, for svenskene var det et stort tap. Like etter jarlens
død ga kong Erik jarlsnavn til herr Birger, sin måg, han
ble en stor høvding og styrte landet sammen med kongen.
Litt etter at Ulv jarl var død, lot kong Erik og
Birger drepe Holmgeir, som var sønn av kong Knut Lange, frende
av Ulv jarl og de andre folkungene. Og herr Philippus som før
hadde vært den sterkeste støtten for herr Holmgeir,
måtte reise fredløs fra Sverige. Han var gift med Helena,
kongens mor og datter av Peter Strangesson. Philippus var
dattersønn av Philippus jarl som falt på Aker ved Oslo, en
nær frende av kong Håkon av Norge.
Kong Håkon i Konghelle.
Kong Håkon kom til Konghelle om høsten like etter at
svenskene hadde dradd bort. Kongen ble der en stund og greidde opp med
saker som pålå ham. Men siden det ikke var blitt noe av
møtet mellom ham og sveakongen, sendte han Einar Smjorbak og
prosten Olav opp i Sverige til Birger jarl for å få vite av
ham hvordan den svenske kongen hadde tenkt det skulle gå videre i
saken mellom ham og nordmennene. Utsendingene hadde andre ærend
til jarlen også, det ble kjent siden, og det skal bli fortalt om
dem da.
Kong Håkon i Viken.
Kong Håkon seilte nord i Viken til Tønsberg, der ga han
hjemlov til følget sitt. Han kunngjorde at han ville bli der i
Viken vinteren over.
Om våren var biskop Torkjel i Oslo død. Samme
høst mens kong Håkon og erkebiskop Sigurd var i Viken, ble
Håkon som da var skolemester, viet til biskop. Da ble også
Heinrek viet til biskop på Orknøyene. Deretter reiste
erkebiskopen nordover og hjem. Samme sommer hadde han latt bygge
grunnmuren til Kristkirken så langt vest som den går
nå.
Kong Håkon ble i Viken den vinteren, og det var den
trettiandre vinter han var konge.
Om vinteren kom Einar og Olav tilbake østfra og sa at jarlen
hadde tatt godt imot dem og deres ærend og sagt at han gjerne
ville være venner med kong Håkon. Han rådet til at de
skulle møtes ved Götaälv til sommeren, og at de skulle
forlikes og styrke vennskapet med faste løfter. Einar og Olav
hadde også talt med jarlen om det var folks mening at det ble
sikrere fred dersom det ble slektskap mellom høvdingene, slik at
jarlen ga kong Håkon den unge sin datter Rikitsa til ekte. Jarlen
hadde ikke noe imot det og var siden mye lettere å ha med å
gjøre i alle saker; han sa at dette kunne de vel tale om
når de møttes selv.
Om kong Jon av Suderøyene.
Nå ble det sikkert det som det alt før hadde gått
rykter om, at kong Håkons svigersønn Harald og hans datter
Cecilia hadde forlist og var omkommet om høsten, som sagt
før. Kongen tenkte da at nå var øyene nærmest
høvdingløse. Han sendte bud vestover til Bergen at kong
Jon måtte seile vestover og ta seg av styret på
Suderøyene inntil kong Håkon kunne få sendt flere
høvdinger dit. Kong Jon gjorde seg da ferdig til å reise
og seilte fra Norge vest over havet.
Om kong Aleksander.
Kong Aleksander av Skotland ville gjerne ha makten på
Suderøyene og sendte stadig menn som skulle tilby å
kjøpe landet for penger. Det hadde han gjort denne sommeren
også. Men han hadde også andre planer, det var ikke
underlig. Han samet en hær fra hele Skotland, og med den ville
han dra ut til Suderøyene og vinne landet der under seg. Han
kunngjorde for sine menn at han hadde ikke tenkt å gi seg
før han hadde satt merket sitt øst for Tusseskjær
og hadde vunnet under seg alt det land som norskekongen hadde vest for
Nordsjøen.
Kong Aleksander sendte bud til kong Jon at han ville at de
skulle møtes. Men det ble ikke noe av det møtet
før fire av Skotlands jarler lovte kong Jon grid både til
og fra det enten de nå ble enige eller ikke.
Da kongene møttes, krevde skottekongen at kong Jon
skulle overgi til ham Kjarnarborg og tre andre kasteller som han holdt
for kong Håkon og dermed den myndighet som kong Håkon hadde
gitt ham. Skottekongen sa at han ville gi ham et mye større rike
i Skotland, og dertil vennskap og tillit om kong Jon ville slutte seg
til ham og vise ham hel og full troskap. Alle rådet kong Jon til
å gå med på dette, både frender og venner. Men
han var ordholden og svarte at han ikke ville bryte sin ed til kong
Håkon.
Kong Jon reiste sin vei etter dette og seilte helt til
Lewis.
Mens kong Aleksander lå i Kerarra hadde han en drøm: han
syntes det kom tre menn til ham, den ene var i kongelig skrud; denne
mannen var bister å se til, rød i ansiktet og temmelig
svær av vekst. Den andre syntes han var slank og ung, en vakker
mann og fornemt kledd, den tredje var størst og en riktig
skremmelig kar, han var flintskallet. Han talte til kongen og spurte om
han hadde tenkt å herje på Suderøyene. Aleksander
syntes han svarte at han hadde sannelig tenkt å legge
øyene under seg. Mannen i drømmen ba han vende om, det
ville være det beste for ham.
Kongen fortalte drømmen, og de fleste rådet
ham til å snu; men det ville han ikke. Litt senere ble kong
Aleksander syk og døde. Skottene oppløste da leidangen og
førte kongens lik til Skotland.
På Suderøyene sier de at de tre mennene som
viste seg for kongen i søvne, var kong Olav den hellige, Magnus
den hellige og den hellige Columba.
Skottene valgte til konge Aleksander, sønn av Aleksander. Han
ble siden gift med datter til kong Henrik av England og ble senere en
stor høvding.
Stevne med sveakongen.
Kong Håkon seilte om våren av sted
fra Oslo østover til møte med svensken, slik som det var
avtalt. Han hadde stort og godt følge, og skipene var vel
rustet. Kong Håkon hadde "Olavssuden", kong Håkon den unge
hadde skipet som het "Draken", det var et meget vakkert skip.
Kong Håkon måtte vente på bør.
Herr Philippus, sønn av kongens frende Lavrans, var da med
kongen. Han var landflyktig fra Sverige for kong Erik og jarlen. Da
kongen rodde opp gjennom Götaälv, ga han nøye akt
på hvordan de tok seg ut, alt utstyr var hengt ut på
skipene, det ble vist stor prakt.
Da kong Håkon kom til Konghelle, fikk han vite at
den svenske kong Erik hadde kommet østfra sammen med Birger jarl
og mange andre høvdinger. Men da svenskene fikk høre at
Norges konge var kommet, og at han hadde mange skip og stor hær,
ville de ikke vente på ham; kong Erik red opp i Götaland,
men jarlen ble igjen i Lödöse en stund. Til kong Håkon
ble det sagt at det visst var så at jarlen også hadde ridd
bort.
Mens kong Håkon lå i Götaälv, kom
Matheus som siden ble usams med jarlen, til ham. Matheus gikk til
kongen og hilste ham, han kom med hilsen fra jarlen og sa at jarlen
hadde ridd opp i Götaland, og så sa han til kongen: "Jarlen
mente dette skulle være et fredsmøte og at dere skulle
tale om fellesskap mellom dere. Men da han hørte at De kom med
en stor hær, visste han ikke hva han skulle tro, om De
ønsket fred."
Herr Matheus sa ikke mer, men forlot ham med dette.
Kong Håkon og Birger jarl.
Kongen kalte til seg sine rådgivere og spurte dem hva det
nå var å gjøre. De syntes det var rart at Matheus
hadde reist igjen så fort. Gunnar kongsfrende hadde da Elvesyssel
og var en god venn av jarlen. Han mente at jarlen snart ville vende
tilbake om man red etter ham. Så ble det til at Gunnar og Torlaug
Bose ble sendt til jarlen. Kong Håkon sa at de skulle ikke tale
lenger med jarlen enn Matheus hadde talt med ham.
De red av sted og møtte jarlen i Götaland.
Jarlen var nokså stiv og klaget over at kongen hadde så
stort følge. Gunnar sa at det ikke kom av at kongen ikke var
å stole på, men han var vant til å reise på
store og godt utstyrte skip. Gunnar prøvde med gode ord å
få jarlen til å snu og komme og tale med kongen. Men jarlen
svarte at kong Erik hadde ridd over til Östergötland, og han
kunne ikke komme tilbake. Gunnar sa at jarlen hadde all makt, han var
både konge og jarl over landet. Det hadde seg slik med kong erik
at han var fåmælt, han lespet sterkt, og derfor lot han mye
andre tale for seg på ting og stevner.
Birger jarl sendte det svar at de skulle vente på
ham en søndag til - det var nå lørdag - han skulle
komme opp til Lödöse og vente der. Med dette bud vendte
Gunnar og Torlaug Bose tilbake til kongen.
Kong Håkon rådførte seg med sine menn,
og de ble enige om å reise og møte jarlen. Derpå
seilte kongen opp til Lödöse med hele flåten.
Gøtene syntes det var et syn å se hvor mange skip han
hadde og så praktfullt som de var smykket. Og de var svært
redde for at høvdingene ikke skulle bli forlikte, og for at
kongen da skulle komme til å herje fælt i deres land.
Fred med svenskene.
Kong Håkon la til ved Torskog vest for elva rett overfor
Lödöse og ventet der til jarlen kom. Så gikk det
sendebud mellom dem, og så ble det talt om kong Håkon den
unges frieri og om mange andre saker som var med i forliket. Siden
sendte de hverandre gisler og møttes selv, jarlen satte over
elva til kongen og de talte med hverandre, og alle samtalene gikk bra.
De avtalte og ga bindende løfter om at det skulle
være fred mellom Norge og Sverige, uvenner av kongene skulle ikke
trives eller tåles i den annens rike. Dertil festet kong
Håkon den unge seg fru Rikitsa, jarlens datter, som sin
festemøy. Bryllupet skulle stå når kongen og jarlen
fant at det passet.
Så skiltes de som de beste venner, jarlen red opp i
Sverige, og kong Håkon seilte til Konghelle og samme høst
videre til Tønsberg og derfra vest til Bergen. Han gjorde istand
til vintersete der.
Den høsten kom biskop Heinrek vestenfra Island og
fortalte at Tordr Kakali gjorde lite for å fremme kongens sak.
Biskopen hadde mye å si på Tordr. Kongen var vennlig mot
biskopen. Kong Håkon hadde stevnet Tordr til seg den sommeren.
Kong Håkon var i Bergen denne vinteren, og det var
den trettitredje vinter han var konge.
Kongevalg i Sverige.
Våren etter kom det bud fra Sverige om at kong Erik av Sverige
var død. Det var stor uenighet om hvem man da skulle ta til
konge; de fleste mente at sønn til Birger jarl var
nærmeste arving til kongeverdigheten, han var
søstersønn til kong Erik, og søsteren var eneste
arvtaker etter kong Erik.
Filippus, sønn til kong Knut den lange, mente at
han hadde rett til kongenavn siden hans far hadde vært konge.
Knut, sønn til Magnus Broke, mente også å ha rett
til kongedømmet, han var dattersønn til kong Knut
Eriksson som hadde vært konge i Sverige i lang tid.
Men ettersom Birger jarl hadde del i saken, fulgte de
fleste ham, for han hadde mest å si i landet, og de sa at hans
sønn hadde mest rett til å være konge. Så ble
da Valdemar, Birger jarls sønn, tatt til konge.
Dette mislikte de høvdingene som mente de hadde
like god rett til kongemakten.
Om islendingene.
Denne sommeren hendte det store ting i Danmark. Abel fanget med svik
sin bror Erik, og ved Larsok, lot han ham drepe. Siden lot hertugen seg
ta til konge over Danmark og ble en mektig høvding.
Kong Håkon seilte nordover til Trondheim om sommeren
og lot stelle til vintersete der. Samme høst kom Tordr Kakali og
biskop Sigurdr vestenfra Island til kongen i Trondheim. Det var mange
islendinger der da, biskop Heinrekr og Gizur Torvaldsson, Torgils
Skardi og Jon Sturluson, Finnbjørn Helgason,
Sæmundssønnene Filippus og Harald; det ble mye krangel,
for hver av dem ville ha sin sak frem for kongen før det ble
tiden å seile vestover igjen.
Biskop Heinrekr var mest stemt for at Gizur skulle reise,
for biskopen var sterkt imot Tordr og sa at det var ikke noe verdt det
Tordr hadde gjort; han sa at Tordr på alle måter
hadde tjent sin egen sak og ikke kongens ære. Denne gang ble han
også trodd.
Denne vinteren kom herr Knut, sønn til Magnus Broke
og kongens frende, østenfra Sverige. Han ble i Trondheim om
vinteren og klaget til kongen over at Birger jarl ikke ville la ham
få de rettighetyene han mente å ha krav på.
Kong Håkon var i Trondheim.
Kong Håkon var i Trondheim denne vinteren og lot stelle til et
stort julegilde, for han hadde svært mange menn hos seg.
Åttende dag jul bar kong Håkon krone og hadde innbudt alle
de beste menn som da var i byen, erkebiskop Sigurd og de andre
biskopene og korsbrødrene ved bispesetet. Knut jarl var der og
Knut kongsfrende og alle de beste menn fra Trøndelag.
Dette var den trettifjerde vinter han var konge.
Om vinteren gikk det sendebud mellom danskekongen Abel og kong
Håkon. Kong Håkon sendte Bjarne Mosesson sørover med
brev, og Abel sendte noen andre sørfra i møte med ham med
brev fra seg. Det ble avtalt at kongene skulle møtes ved
landegrensen og bli enige om det som kong Håkon klaget over
danskene for.
Om kongen i Holmgard.
Denne vinteren da kong Håkon hadde sete i Trondheim, kom det
sendemenn fra øst, fra kong Aleksander i Holmgard.
Føreren for dem het Mikjel, han var ridder. De klaget over saker
som angikk kong Håkons sysselmenn nord i Finnmark og
østkarelene som var skattskyldige til kongen i Holmgard; det var
stadig ufred der med drap og ran. Det ble holdt møter og man
rådslo om hvordan en best skulle få slutt på dette.
Sendemennene kom også for å se fru Kristin,
kong Håkons datter, for kongen i Holmgard hadde bedt dem å
spørre kong Håkon om han ville gi kong Aleksanders
sønn datteren til ekte. Kong Håkon tok det råd at
han sendte noen menn østover om våren fra Trondheim til
Holmgard i følge med kong Aleksanders sendemenn. Førere
på denne ferden var Vigleik prestesønn og Borgar. De
seilte først til Bergen og så veien østover. Om
sommeren kom de frem til Holmgard, og kongen der tok godt imot dem. De
sluttet fred mellom skattlandene, kareler og finner skulle ikke komme
med ufred mot hverandre. Men den freden holdt seg ikke lenge.
Det var mye ufred i Holmgard på den tiden, tatarer
gikk mot Holmgard-kongenes rike, og derfor ble det ikke mer tale om det
frieriet som kongen i Holmgard hadde ymtet om. Da sendemennene hadde
røktet sitt ærend, vendte de hjem med gode gaver som
kongen i Holmgard sendte kong Håkon. De kom østfra om
vinteren og møtte kong Håkon i Viken.
Sommeren i Bergen.
Om våren seilte kong Håkon fra Trondheim sørover til
Bergen, og der var han om sommeren. Det var mange mennesker der da;
herr Knut og Magnus Broke fulgte kongen nordfra, og østenfra
Viken kom herr Philippus Petersson og herr Philippus, sønn til
Knut Lange. De ville at kongen skulle hjelpe dem til å få
den makt de mente å ha krav på; men kongen ville ikke gi
dem noen hjelp, for det var en avtale mellom ham og Birger jarl om at
ingen av dem skulle støtte den andres uvenner.
Herrene dro bort, først sør til Vendland og
samet seg folk der, både vender og tyskere, og derfra gikk de mot
Sverige og reiste ufred mot Birger jarl.
Om islendingene.
Denne sommeren var det som vi har skrevet før, mange islendinger
hos kongen, og det var mange stevner og det ble talt om hvordan man
skulle styre landet. Det ble til at man skulle sende biskop Heinrekr,
Gizur og Torgils Skardi dit ut, og de fikk overlatt den makt som kongen
hadde der før på lovlig måte. Så skulle de
siden føre kongens sak like overfor landets menn.
Sæmundssønnene seilte ut på et annet skip, og de ga
først over til kongen med håndslag det førerskap
som de hadde over folk. Biskop Sigurdr og Tordr og Jon Sturluson ble
igjen i Norge.
Det skipet som Sæmundssønnene seilte med,
forliste, og 4 mann ble reddet. Men det skipet som biskopen, Gizur og
Torgils var med, fikk motbør og drev tilbake til Norge om
høsten; det led skibbrudd og de ble i Trondheim vinteren over.
Om kong Abel.
Om høsten seilte kong Håkon øst til Viken; meningen
var å møte Abel, danskenes konge, slik som det var avtalt.
Det var også tale at det skulle knyttes slektskapsbånd
mellom Norges og Danmarks konger, slik at junker Magnus skulle få
kong abels datter til ekte.
Kong Håkon reiste øst til Götaälv
om høsten, men han hørte ikke noe til kong Abel. Så
seilte kong Håkon øst til Mustrarsund og lå der en
stund. Der kom det mange kogger til ham, både vendlandsfarere og
andre kjøpmenn. Da fikk kong Håkon vite at kong Abel ikke
hadde tenkt å komme til stevnet med ham. Kong Håkon vendte
da tilbake til sitt rike.
Han seilte samme høsten inn til Oslo og lot stelle
i stand der til vintersete.
Ufred i Sverige.
Denne høsten var det stor ufred i Sverige mellom Birger jarl og
de to herrene vi talte om før. Begge parter hadde stor
hær, og de gikk mot hverandre. Da tiden kom som kong Håkon
og Birger jarl hadde avtalt for bryllupet mellom den unge konge og
jomfru Rikitsa, syntes jarlen ikke at han kunne komme til bryllups-
stevnet slik som han hadde lovet, fordi han hadde så mye ufred i
Sverige.
Jarlen gjorde det da på den måten at han
sendte sin datter med et ærefullt følge østfra; to
biskoper fulgte henne, Lavrans biskop av Skara var den ene, og den
andre var biskop Magnus av Svearike, dessuten fulgte herr Karl, Ulv
jarls sønn, og mange andre av Sveriges store herrer og
høvdinger. Det var en prektig ferd, et rikt og fornemt
følge.
Bryllupsferden kom til kong Håkon i Oslo og ble
mottatt med varmt vennskap; kongen viste sitt storsinn og han tenkte
også på at det var kommet så mye i veien for
svenskene.
Så ble det stelt til et stort gjestebud i Oslo, og
den unge konge feiret sitt bryllup med jomfru Rikitsa. Det var mange og
gjeve folk i bryllupet. Da gjestebudet var slutt, reiste svenskene
hjem, og kongen ga dem gode gaver. De ga seg på ferd og kom frem
til Birger jarl.
Men mens de var i Norge, hadde det hendt store ting i
Sverige. Da hadde Birger jarl hatt et sammenstøt ved
Hvervadsbro, de to ved navn Philippus og Knut Magnusson, og de overga
seg til ham alle sammen. Men jarlen lot dem halshugge alle tre, og
mange andre også, mest tyskere. De fleste av svenskene fikk grid.
Siden la ufreden seg i Sverige.
Det ble sagt mye og mange ting om jarlen fordi han gjorde
dette; hva som ble sagt kom mye an på hvem som talte, venner
eller uvenner av jarlen.
Keiser Fredriks død.
Det skal nå fortelles at det som før sagt, var et sterkt
samband mellom kong Håkon og keiser Fredrik. Det gikk stadig
sendebud mellom dem med gilde gaver. Det hadde vært ufred mellom
nordmenn og lybekkere en tid på grunn av de ranene det før
er fortalt om, som nordmennene hadde vært utsatt for fordi det
var ufred mellom dansker og lybekkere. Da lot kong Håkon skrive
til keiseren om at nordmennene ikke fikk seile i fred til Lybekk; denne
byen sto nemlig under keiseren.
Den sommeren kong Erik ble sveket, kom det brev fra
keiseren der han sa at han hadde sendt brev til Lybekk om at nordmenn
skulle ha fred der på alle måter. Det sto også i
brevet fra keiseren at han ville vise kong Håkon større
ære enn noen annen høvding i nordlandene, han ville gi ham
byen Lybekk så at han fritt skulle være herre og
høvding der, og han sa at han skulle gi ham brev på dette
og sette sitt segl under, dersom kong Håkon ville søke om
det.
Da kong Håkon fikk dette brevet og hadde lest det,
sendte han menn både til keiseren og til Lybekk for å
få høre nærmere om dette tilbudet og for å
slutte fred med lybekkerne. Bjarne Mosesson dro til Lybekk, og til
keiseren sendte kongen sira Askatin og Åmunde, sønn av
Harald Stangefylje.
De reiste fra Bergen om høsten og kom til Danmark
ved vinternettene. Trettende dag jul kom de til Venezia, og der fikk de
vite at keiser Fredrik var død i Apulia før jul. Da
snudde de og ville reise til Schwaben for å oppsøke herr
Konrad, keiser Fredriks sønn. Men på veien dit ble de tatt
til fange og satt fast, og de satt i fengsel helt til herr Konrad fikk
høre om det og sendte menn for å løse dem ut.
Så reiste de til Konrad, og han tok godt imot dem.
Men de fikk ikke det ut av ferden som de hadde fått
om keiseren hadde levet.
Keiser Fredrik står i folkemeningen som en av de gjeveste
romerske keisere fra senere tid. Han var keiser i 39 år, men
etter ham falt keiserdømmet bort, det har ikke vært noen
keiser fra da og til denne boken blir skrevet, og da har Magnus
vært kong i 2 år etter at kong Håkon seilte vest over
havet.
Etter dette reiste Askatin og hans følge nordover
til Norge; de kom til kong Håkon i Bergen ved St. Hans-tider og
fortalte ham hva som hadde hendt. Kongen syntes det var en stor ulykke
at keiseren var død.
Bjarne Mosesson kom også tilbake, han hadde etter
kongens råd gjort en avtale med lybekkerne om at hver skulle ha
lov til å seile til den andres rike i fred. Siden var lybekkerne
kong Håkons gode venner.
Kong Håkon i Oslo.
Kong Håkon hadde sete i Oslo vinteren etter bryllupet for kong
Håkon den unge. Samme år var var biskop Pål av Hamar
død tidligere på våren. Kong Håkon holdt jul i
Oslo om vinteren.
Det var den trettifemte vinter han var konge.
I fasten den våren hendte det store ting i Trondheim; erkebiskop
Sigurd døde den 6. mars. I hans sted ble valgt sira Sorle som
før hadde vært korsbror på Hamar. Han reiste fra
landet samme sommer til Innocents pave og ble viet av ham. Erkebiskop
Sorle viet to biskoper mens han var i pavens gård, den ene var
biskop Peter til Hamar, den andre biskop Rikard til Hebridene.
Møte med Birger jarl.
I fasten om våren forlot kong Håkon Oslo og seilte
øst til Götaälv for å møte Birger jarl,
og de talte sammen om mange ting. Kong Håkon klaget over kong
Abel og sa at han hadde vist seg lite ordholden overfor ham da han
hadde brutt avtalen om stevne. Jarlen sa at danskene hadde gjort
svenskene stor skade også, med ran og drap, og det verste var at
de hadde støttet herrene i oppstanden i Sverige.
Da nå både kongen og jarlen mente de hadde mye
utestående med danskene, avtalte de at om 12 måneder skulle
de ruste en hær fra begge land; kong Håkon skulle ha en
flåte fra Norge, og jarlen skulle komme med 5000 mann fra
Sverige; de skulle møtes ved Götaälv om våren og
gå sørover mot Danmark. Kong Håkon skulle seile til
Øresund med flåten og Birger jarl skulle ri sørover
gjennom Halland og Skåne og herje der så mye han lystet; sa
skulle de møtes i Øresund og så gjøre det
som de ble rnige om var mest tjenlig for å vinne over danskene,
dersom disse da ikke ville komme med et rimelig tilbud.
Ufred på Island.
Etter å ha rådslått på denne måten seilte
kong Håkon nordover til Tønsberg i Norge, og Birger jarl
red opp i Sverige. Kong Håkon seilte til Bergen om sommeren og
hadde sete der.
Denne sommeren seilte biskop Heinrekr, Gizur og Torgils og
Finnbjørn ut til Island og ville overta den makt som kong
Håkon hadde tiltenkt dem. Men da ble det straks stor strid
på Island mellom Gizur og de menn som Tordr hadde satt til
å styre i landet. Biskop Heinrekr og Gizur hadde ikke vært
lenge på Island, før biskopen skjønte at Gizur ikke
holdt sine løfter til kongen. Det ble snart til at biskopen
søkte vennskap blant Gizurs uvenner. Biskopen sa at ingen kunne
mer fullkomment enn Gizur gjøre brudd på alt som tjente
kongens ære og som han hadde lovet å holde.
Gizur og Torgils var heller ikke enige, for Torgils syntes
heller ikke det det så ut til at Gizur ville holde stort av det
han hadde bundet seg til overfor kongen.
Den sommeren Gizur og de andre reiste til Island, ga kongen Tordr
syssel nord i Gauldal, og han flyttet dit. Tordr Kakali sendte sin
frende Kolbein Gron ut til Island - han var ikke nettop noen
fredsstifter der han kom.
Kong Abels død.
Den sommeren det er fortalt om nå, holdt kong Abel krig mot
friserne og ville pålegge dem en krigsskatt større enn
før. Friserne samlet seg og rømte til skogs, og da kong
Abel fulgte etter dem, ble han rammet av en pil og døde av
såret. Etter hans død tok danskene Christofer til konge,
han var bror av kong Erik og kong Abel.
Han tok under seg hele Danmark.
Leidang.
Kong Håkon lot stelle til vintersete i Bergen.
Dette var den trettisjette vinter han var konge.
Da det ble vår, sendte han brev med utbud over hele landet, han
bød ut stort mannskap med mat og redskap og våpen. Han
kunngjorde at han hadde tenkt seg til Danmark.
Det samlet seg da en stor hær i Norge om sommeren.
Da kongen var ferdig til det, seilte han øst i Viken;
flåten seilte ikk samlet fra først av, for hver seilte av
sted ettersom han ble ferdig. Kong Håkon la til i
Tønsberg, og der lot han fru Margrete og Rikitsa bli igjen, selv
seilte han øst over Folden. Det kom mye folk til ham både
fra Viken og fra nord i landet.
Kong Håkon hadde "Olavssuden" og den unge kongen
hadde "Draken", Knut jarl hadde "Dragmarken", herr Sigurd
kongssønn "Rygjarbranden", Peter fra Giske "Borgundbåten",
Ogmund Krøkedans "Gunnarsbåten", Bård fra Hesby,
hadde også e stort skip, og det var mange andre med store skip
også.
Kong Håkon la til i Hermdarsund, Orust i
Båhuslen, og dit kom størstedelen av hæren. Derfra
la kongen inn til Ravnsholt, der sto det store skipet som Gunnar
kongsfrende hadde latt bygge på kongens bud; det var ett av de
største skip som har vært bygget i Norge. Kong Håkon
lot skipet løpe av stabelen, og det gikk bra på alle
måter. Før skipet var satt på vannet, holdt kongen
en tale og ga skipet navn, han kalte det "Korssuden".
Da skipet var flott, satte kongen mannskap til det som
skulle sørge for utrustningen. Selv dro han av sted og
møtte flåten og seilte med den sør til
Ôckerö, og han lot det meste av flåten ligge der.
Kongen og de fleste lendmennene gikk ombord i mindre skip og styrte inn
i Götaälv og la til der det heter Lindholmen. Der fikk kong
Håkon høre at Birger jarl var kommet med sin hær av
svensker, som de hadde avtalt.
Om Korssuden.
Håkon sendte sin sønn Magnus og Gaut på Mel nordover
etter "Korssuden", de skulle seile den til Öckerö, hvor de
andre skipene lå. Da de kom der nord hvor skipet lå, gjorde
de i stand det som ennå var uferdig på det. Før de
seilte fra Ravnsholt, holdt herr Magnus sin første tale, og folk
var rent opp i været for hvor god den talen var, og så lite
barnslig fremført.
Deretter seilte de skipet til Öckerö. Da de kom
til havnen og kastet anker, var det slik fart i skipet at det tok varme
i gangspillet som ankertauet var viklet opp på. Folk ble redde
for at tauet skulle brenne opp, og de tok en teltduk og vætet den
og prøvde å slokke varmen med den. Men junker Magnus var
mer snartenkt og rådsnar, han tok en bøtte med drikkevann
og helte ut over gangspillet og døyvet dermed ilden.
Da "Korssuden" kom i leie sammen med de andre skipene,
såes det at rælingen på den var like høy som
teltåsene på de andre skipene og på "Olavssuden".
Rælingen var 9 alen over sjøen på "Korssuden". Det
var det allerstørste skipet som var der, og enda sa gamle og
kyndige menn at de aldri hadde sett så mange store skip på
en gang som i denne leidangen.
Det gikk skremmende rykter sør over Halland til
Danmark om denne flåten, mot en slik skipshær mente ingen
at det nyttet å reise skjoldene.
Mer om leidangen.
I denne leidangen hadde kong Håkon mange gjæve menn med
seg. Det var tre andre konger enn Håkon der: hans sønn den
unge kongen, kong Jon av Suderøyene, kong Duggal, dertil Knut
jarl, junker Magnus, herr Sigmund. De gjeveste av lendmennene var Peter
fra Giske, hans sønn Nikolas, Gaut fra Mel, Brynjulv Jonsson.
Mens kong Håkon lå ved Öckerö, kom
erkebiskop Sorle til ham fra paven, han hadde først vært i
Tønsberg, og der fikk han et lite skip av dronningen for å
seile sørover til kongen. Biskop Peter fulgte med ham, og fra
før var biskop Arne av Bergen og biskop Askjel av Stavanger,
biskop Håkon av Oslo og mange andre geistlige herrer i kongens og
biskopens følge.
Forlik med danskene.
Mens kong Håkon lå ved Lindholmen, var Birger jarl med sin
hær øst for elva ved Gullbergseid. Jarlen hadde fem tusen
mann. Det var mange gjeve menn med ham, herr Karl som var bror til Ulv
jarl, og herr Karl, som var sønn til Ulv jarl, herr Holmgeir,
Folke jarls sønn, og Karl Kveise, sønn til Jon Engel, og
mange andre gjeve høvdinger fra Sverige. Hos jarlen var
også kong Andres av Sursdaler, bror til kong Aleksander av
Holmgard; han hadde flyktet østfra for tatarene. Kong
Håkon den unge og Peter fra Giske og flere gjeve menn kom over
fra Lindholmen og var jarlens gjester.
Søndag før Jonsok satte jarlen over til kong
Håkon sammen med Håkon Unge, og de talte med hverandre om
mange saker. Birger jarl fortalte kongen at det var kommet utsendinger
sørfra sendt av danskekongen, de lå oppe i elva ved
Gullbergseid, og det var to danske biskoper, 15 riddere og mange andre
- "de er sendt," sa han, "for å søke forlik i de sakene
som nordmennene klager på danskene for." De talte om dette en
stor del av Jonsokdagen. Så møttes de til samtale fra
begge leirer, det var alminnelig mening at Birger jarl nok sto vel
meget på danskenes side.
Men danskene godtok det forlik som kong Håkon la
frem med vise menns råd. Det gikk ut på at danskene skulle
betale til kong Håkon så mye at nord- mennene fullt ut ble
holdt skadesløse for den ufred danskene hadde vist dem. Det ble
også dømt at kong Håkon skulle betale for de klager
danskene hadde mot nordmennene.De pengene skulle betales om
høsten, og likedan en del av det som de danske skulle ut med. Og
for det som sto igjen, skulle Halland stå i pant. Dersom kong
Christofer ikke ville gå med på dette, skulle noen riddere
følge med kong Håkon og noen med Birger jarl til Sverige
og bli der til de ble løst ut.
Da de var blitt enige om dette, ble det satt opp et brev
og begge rikers biskoper og mange andre menn satte sine segl under. Da
dette var sagt og det var avlagt ed på det, rådslo de seg
imelom, Birger jarl og kong Håkon. Så oppløste de
leidangen. Kong Håkon seilte nordover og kom frem til
Tønsberg ved Persok, da ga kongen hjemlov til alle.
Aslak Guss og danskene.
Håkon forlot Tønsberg så snart han kunne, og seilte
til Bergen; der ble han sommeren over. Da det led på
høsten, sendte kongen Aslak Guss øst til grensen med
penger han skulle betale danskene; men da han kom til
Götaälv, var det ingen menn fra Danmark der, og det var ingen
å betale pengene til, som avtalt. Aslak oppsøkte Birger
jarl, og jarlen sa til ham at danskekongen ville ikke at det skulle
betales noe den høsten; han ville at de to kongene skulle
møtes selv til sommeren, og da skulle de bli enige med hverandre
om alle ting. Jarlen rådet sterkt til dette, og Aslak reiste
hjem. Kong Håkon seilte nord i landet og hadde sitt sete i
Trondheim den vinteren.
Det var den trettisjuende vinter han var konge.
I fasten om våren døde Peter, bonden fra Giske, der i
Trondheim. Kong Håkon seilte nordfra og sør til Bergen i
fasten og ble der en tid utover våren.
Samme vår døde erkebiskop Sorle i Trondheim,
det var messedag for de to apostler Philipp og Jakob.
Einar Smjorbak blir erkebiskop.
Etter erkebiskopens død hadde korsbrødrene en
sammenkomst, og de ble enige om å velge Einar Smjorbak til
erkebiskop, sønn av Gunnar Grjonbak. Men Einar var da i Paris.
Mester Håkon og mester Ottar reiste da sørover med brev
for å underrette ham om valget.
Kong Håkon var ikke spurt til råds i denne
saken.
Om sommeren seilte kong Håkon øst til Viken og helt til
Götaälv for å møte danskekongen, slik som Birger
jarl hadde ønsket. Kongen la til øst ved Lindholmen, og
Birger jarl var ved Gullbergseid. Dit kom også Christofer,
danskenes konge, han støttet seg mye til jarlen.
Men da det ble talt om forliket, viste det seg at
danskekongen syntes at biskopene sommeren før hadde lovet for
mye, mer enn han hadde gitt dem fullmakt til, og kongene ble ikke
forlikte. Birger jarl ville for all del at de skulle bli enige; men det
var de som mente at han sto vel mye på danskekongens side.
Møtet endte med at danskekongen red bort uten at
det var blitt noe forlik. Han red sør gjennom Halland og lot
bryte av bak seg alle de broer han red over.
Kong Håkon vendte tilbake til Viken og ble der om sommeren.
Ufred på Island.
Den våren vi har fortalt om nå, døde herr Sigurd
kongssønn og biskop Askjel av Stavanger.
Om sommeren sendte kong Håkon biskop Sigvard ut til
Island i kongens ærend. Sigurd Silkeøye fór
også dit for å se etter om biskopen holdt ord når det
gjaldt å tale kongens sak. De hadde mange brev med seg til
Island, blant annet var det et stevnebrev til Gizur Torvaldsson og noen
andre.
Da de kom til Island, fikk de høre at det var hendt
mye der høsten i forveien : Eyolfr Torsteinsson og Hrani
Kodransson og Kolbein Gron hadde brent inne Gizurs tre sønner og
mange andre på Flugumyr. Og om våren hadde Oddr Torarinsson
drept Hrani og 4 andre i Grimsey. Gizur hadde om vinteren drept Kolbein
Gron og 7 til. Det var stor ufred på Island.
Biskop Sigvard møtte Gizur sør i landet, han
var da lyst i bann av biskop Heirekr. Da biskop Heinrekr fikk
høre at skipet var kommet, red han sør over heien, og
begge biskopene gikk nå så hardt inn på Gizur at han
tok det råd å reise fra landet med en gang, han satte Oddr
til å styre over Skagafjordr og la hele sin sak mot mordbrennerne
i hans hender. Torir Tott fikk farsarven sin og skulle støtte
Oddr mot Eyolfr og Hrafn.
Gizur kom til Bergen, og der var alt Tordr Kakali, og det
ble et vennlig møte mellom dem. Gizur seilte straks til Viken
for å møte kong Håkon.
Om islendingene.
Denne høsten lot kong Håkon stelle til for vintersete
på Berget.
Det var den trettiåttende vinter han var konge.
De var der begge to da, både Tordr og Gizur, Tordr var på
Berget og Gizur i byen. Om våren seilte kong Håkon til
Bergen med "Korssuden". Den sommeren kom erkebiskop Einar i land i
Olden og reiste med en gang videre nordover til Trondheim. Kongen
syntes det var underlig at han ikke ville oppsøke ham.
Om våren, mens kong Håkon var i Bergen, sendte
han Ivar Engelsson til Island for å tale kongens sak sammen med
biskopene, for kongen hadde tiltro til dem. Kongen ga sysler til Tordr
og Gizur; Gizur fikk syssel nord i Trondheimen, og Tordr fikk
øst i Skjeen. Da Ivar kom til Island, fikk han høre at
Hrafn og Eyolfr hadde drept Oddr Torarinsson i Geldingaholt vinteren
før, og sommeren før den høsten da Ivar kom ut,
hadde Torvardr og Torgils Skardi kjempet på Tveraøyren, og
da hjalp Torgils Bødvarsson og Sturla Tordarsson ham; mot ham
sto Eyolfr og Hrafn. Eyolfr falt i slaget, men Hrafn flyktet.
Ivar var i Skalholt om vinteren, og han syntes at biskop
Sigvardr tenkte mindre på kongens sak enn han hadde lovet. Om
våren reiste Ivar nord i Skagafjordr til biskop Heinrekr og
Torgils Skardi som var høvding i Skagafjordr, og talte kongens
sak for dem. De opptok det godt begge to, stevnet sammen alle
bøndene i Skagafjordr og talte kongens sak sammen med Ivar. Det
ble til at alle Skagafjordingene og de fleste av i
Nordlendingefjerdingen samtykket i å betale til kongen en skatt
som de skulle bli enige med Ivar om.
Ivar seilte til Norge igjen om sommeren. Men han syntes at
han hadde fått mindre ut av sitt ærend enn han hadde tenkt
seg. Han ga Gizurs venner og fostbrødre det meste av skylden for
det, men han skylte også noe på Tordr og hans venner.
Om erkebiskop Einar Smjorbak.
Erkebiskop Einar kom nord til sitt biskopssete i Nidaros, og så
snart det kom skip sørfra, fikk erkebiskopen høre at kong
Håkon var meget misfornøyd med at erkebiskopen ikke hadde
oppsøkt ham da han kom i land, så kort vei som det var
imellom dem. Erkebiskopen dro da av sted sørover til Bergen og
kom til kongen. Der ble han godt mottatt da han kom, og kongen og han
samtalte om mange ting. Alt gikk godt, erkebiskop Einar var den unge
kongens beste venn, for han hadde gitt ham kongsnavn og vist ham stor
hengivenhet siden.
Erkebiskopen foreslo for kongen at han skulle dele landet
mellom sønnene sine mens han selv levde, slik at landets menn
kunne være fornøyd, og slik at begge ville holde fast ved
det siden.
Kong Håkon talte med sine venner og rådgivere
om dette. Men de var ikke helt enige. Noen sa at Magnus skulle ha en
tredjedel av landet og hertugtittel. Noen rådet til å dele
landet i to halvdeler, men bare Håkon skulle bære
kongsnavnet etter sin far. Så var det noen som ikke ville
gå med på at det ble gjort forskjell på
brødrene; de sa at det ville være best om alt ble delt i
to like store halvdeler.
Erkebiskop Einar og den unge kongens venner ba kongen om
å stadfeste denne saken på en eller annen måte og
sette sin underskrift og sitt segl under sammen med andre av
høvdingene. Kongen tok dette vennlig, men sa at det beste var
å la Gud rå. Og dermed ble det slutt på
forhandlingene uten at det kom til noen ordning.
Erkebiskop Einar reiste nordover til sitt biskopssete, og
han og kongen skiltes som de beste venner.
Sendemenn til Spania.
Denne sommeren hadde Håkon Unge sendt noen menn til Spania til
kongen av Kastilia. Elis prest var fører for sendebudene. De
hadde med seg noen hauker for å gi dem til kongen, og flere andre
ting hadde de som var skjeldne der i landet. Da de kom til Spania, tok
kongen der godt imot dem og den sendingen de brakte ham fra Norge, og
sendemennene var hos ham en stund i heder og ære.
Ufred med danskekongen.
Denne vinter og den neste hadde kong Håkon sitt sete i Bergen, og
det var den trettiniende og firtiende vinter han var konge.
Henimot påske om våren sendte kong Håkon
Torlaug Bose med noen menn sør til Danmark. De skulle
oppsøke erkebiskop Jakob i Lund. Kongen sendte brev med til
erkebiskopen der han ba ham om å skrive brev til kong Christofer
og spørre ham om han hadde tenkt å holde noe av det
forliket som var gjort sommeren før mellom nordmenn og dansker
den gang kong Håkon lå ved Öckerö. Kongen krevde
å få et svar han kunne stole på.
Da Torlaug kom sør til Lund, tok erkebiskopen imot
ham og ba ham være gjest hos seg. Og han sendte noen menn til
Roskilde til den danske kongen. Men da kongen hørte hva
ærend de kom i, holdt han dem tilbake hos seg og sendte menn opp
i Skåne for å ta sendemennene fra Norge og føre dem
til seg. Erkebiskopen fikk spurt dette, og han varslet Torlaug og
skaffet ham hester så han red opp i Sverige; noen av
følget ble igjen hos erkebiskopen og holdt seg skjult.
Sendemennene dro den østre veien til Viken og
derfra vestover for å oppsøke kong Håkon. De kom til
Bergen pinsesøndagen og fortalte ham hvordan det var gått
dem; de sa at biskopen hadde sagt at Håkon måtte bare ikke
tro at det ble noe av betalingen av den pengesum nordmennene mente de
skulle ha av danskene, eller noen av de andre avtalene mellom kongene
skulle stå ved makt.
Kong Håkon var ikke videre blid for dette. Han satte
"OLavssuden" på vannet i en fart og kunngjorde at han ville seile
nord til Trondheim. Men da skipet var kommet så langt som under
Fenring, sa han at han skulle østover til Viken. Han sendte bud
med brev i forveien til sysselmennene i Viken og til de kjøpmenn
som pleide å seile til Danmark, og satte strengt forbud mot at
noe skip av Øresunds-flåten seilte lenger sør enn
til Öckerö; de skulle vente der til kongen sa fra om han
ville de skulle seile videre eller ei.
Kong Håkon seilte østover langs landet, og da
han kom til Viken, la han inn til Tønsberg. Da han var kommet
dit, lot han først gå ut brev om oppbud av mannskap over
hele Viken og stevnet til seg alle lendmenn og sysselmenn som var i
Viken og samlet en stor hær og en mengde skip.
Med hele denne flåten seilte kong Håkon
sørover langs landet til Öckerö, der kom det sammen en
veldig hær. Folk regnet med at det ikke var langt fra 300 skip.
Da kong Håkon lå i Öckerösund,
sendte han en stor del av flåten sørover utfor Halland;
han sa at de skulle herje landet og ødelegge alt med ild og
våpen. Han sendte nesten to tredjedeler av flåten helt
øst til Glaumstein. Førerne for den delen av hæren
var Jon Drotning og Jon Lodensson, Tordr Kakali og andre sysselmenn fra
Viken. De seilte samflåte til Mustrarsund. Da kongen kom til
Mustrarsund, lå noen dansker på vakt der. De flste ble
drept.
Landgang i Halland.
Bartholomeusdagen var på en lørdag. Da rustet nordmennene
seg og gikk opp i Halland, slik kongen hadde sagt at de skulle
gjøre; de sendte også noen mann i land ved Glaumstein, og
de to navnebrødrene Jon gikk først inn i Bardafjord i
Halland og brente et kirkesogn der. Siden seilte de inn i sør
ved Geitkjorr og gikk i land der. Det hadde samlet seg en del av
landsmennene der, og de holdt stand en liten stund, men mange av
danskene falt. Så tok nordmennene til å herje landet.
Nordmennene dro gjennom landet og drepte og brente bygdene
hvor de kom til.
Ogmund Krøkedans og hans menn gikk i land Bartholomeusmessedag
ved Glaumstein og møtte ingen motstand, men de drepte mange av
danskene. De brente bygden om kvelden og fredagen helt sør til
en elv som heter Ätran, der brente de av en liten by.
Lørdagen vendte de tilbake og brente alle bygdene de kom over.
Natt til søndag lå nordmennene på
skipene sine. Da røk det opp en storm, og noen skip drev ut av
festet for dem. Men de fikk eiendelene sine i land og gikk selv over
på de skipene hvor festet holdt.
Kamp med danskene.
Søndagen kom danskene ned fra land med en stor hær. De
drepte noen menn som hadde slått seg til i bygden og gjorde
voldsverk. Så tok danskene de skipene som hadde drevet av og
lagde store bål på dem og tenkte at de skulle drive mt
nordmennenes skip, for nå hadde vinden snudd seg mot land. Da
nordmennene så dette, rodde de også mot land, de satte
stavnhaker i noen av skipene og dro dem til seg, og på den
måten fikk de ikke noe mén av dette påfunnet.
Etter dette seilte nordmennene bort fra Glaumstein. Litt
senere brente de byen Årnäs.
Kong Håkon lå i Öckerö til flåten kom
tilbake til ham sørfra. Kongen forhørte seg nøye
om hvordan det var gått. Krigsbyttet ble delt etter kongens vilje.
Kong Håkon syntes at nordmennene nå hadde
gjort mye ufred i danskekongens rike. Han hadde en samtale med sine
menn om hvordan han nå best skulle verne sitt eget rike mens han
ventet på å få vite hva danskekongen ville
gjøre. De ble enige om å sende noen menn til kong
Christofer og høre hva han aktet å gjøre som sakene
nå sto, om han ville ha forlik eller han ville ha krig med
nordmennene.
Simon predikebroder og broder Sigurd reiste av sted i
dette ærend. De kom til danskekongen, og han tok saken alvorlig
nok. Han var meget vred for at Norges konge hadde herjet i hans rike,
og utsendingene fikk ikke noe svar de var fornøyd med, av
danskekongen. De vendte tilbake til kong Håkon og fortalte ham
alt det danskekongen hadde sagt og sa at de ikke hadde stort håp
om å få forlik med ham.
Sendemenn fra Spania.
Kong Håkon forlot Öckerö. Han satte sin sønn
Håkon igjen ved Götaälv, og denne ble liggende i
Straumsund med ti av storskipene.
Skipsførere hos kongen var Ogmund Krøkedans,
Vesete fra Hälle, Simon Staur, og presten Helge Raude. Gjestene
hadde to store skip.
Kong Håkon seilte til Viken, først til Tønsberg, og
der var han en kort tid før han dro vestover. Da han kom til
Aust-Agder, møtte han Elis prest som den unge kongen hadde sendt
ut til Spania. Han fortalte at det var kommet sendemenn fra kongen i
Spania til landet, føreren for dem het sira Ferant. Han sa at de
hadde mange ærend til kong Håkon, og at kongen av Spania
ville være hans venn og binde vennskapet med de sterkeste
slektskapsbånd. Sendemennene lå og ventet på kongen i
Ramøysund.
Da kongen kom dit, oppsøkte sendemennene ham og
fremførte sitt ærend. Kongen ordnet det for dem så
de skulle bli i Norge vinteren over og være i Tønsberg og
vente der til kongen kom vestfra til våren; da skulle han svare
på deres ærend som han selv syntes og med sine beste menns
råd. Så seilte kong Håkon vest i landet og til Bergen
om høsten og lot stelle til vintersete der.
Denne sommeren var Ivar Engelsson kommet fra Island, og
han fortalte om det som hadde hendt ham der.
Om kong Håkon den unge.
Kong Håkon den unge lå i Straumsund om høsten og han
var en stor skrekk for danskene, for de var blitt skremt sommeren
før av den ufreden nordmennene hadde kommet med i Halland. Om
høsten sendte kongen bud til de herredene som ikke var brent, og
ila dem en svær skatt; han ga påbud om hvor mange hundre
naut de skulle gi ham. Hvis ikke, sa han, skulle han gå mot dem.
Og da skulle det ikke gå dem stort bedre enn det gikk dem han
hadde brent for. Danskene fant seg i alt han påla dem, og ga ham
en stor mengde fe.
Noe av skattene greide de ut i voks og sølv og
lerret og andre handelsvarer. Dette ble ført til kong
Håkon i Straumsund, han lå ute på skipene frem til
Mortensmesse. På Sjelland lå danskene i samlet hær
vinteren over, de var redde for at kongen skulle komme og herje der.
Kong Håkon den unge hadde latt stelle til jul for seg inne i
Tønsberg, og han seilte dit før jul, men satte etter seg
Ogmund Krøkedans og andre som hadde syssel der øst.
Kongen var i Tønsberg i julen, men så kom det
snart et bud fra Ogmund at kongen måtte komme og hjelpe ham, for
han hørte rykter og store ord fra danskene. Kong Håkon
brøt opp med en gang og seilte fra Tønsberg like etter
jul; han fikk stygt, og det var med nød han kom i havn ved
Spjærøy øst for Folden. Kongen gikk ombord i en
skute og lot sette over til fastlandet og tok landeveien; han
fór i veitsler. Han lot skipene seile langs kysten øst
til Götaälv, og han kom før til Konghelle han enn
skipene. Han tok bolig i borgen på holmen ved Konghelle, og der
var han til fasten.
Da kom det brev fra hans far kong Håkon at han
skulle reise nordover til biskop Håkon i Oslo og vente der til
kong Håkon kom vestfra, så kunne de møtes og bli
enige om hva de skulle gjøre med den viktige sak som sira Ferant
hadde forelagt dem: kongen av Spania ba at kong Håkon skulle gi
sin datter jomfru Kristina til en av hans brødre til ekte.
Kong Håkon den unge reiste fra Konghelle nordover
til Oslo askeonsdag. Da han hadde vært der en kort tid, kom det
brev til ham fra Birger jarl, mågen hans, øst i
Götaland at han måtte komme østover til ham snarest
mulig. Og ettersom hans far enda ikke var kommet vestfra, reiste han
fra Oslo til Tønsberg. På veien ble han syk, men Gud
gjorde ham snart frisk igjen. Da han kom til Tønsberg, gikk han
ombord i et skip og seilte østover til Götaälv og kom
til Konghelle først i påskeuken, derfra dro han videre til
Lödöse.
Der var hans søsters mann, kong Valdemar av
Sverige, før ham, og kong Håkon ble hilst vennlig
velkommen. De red sammen opp i Gøtaland.
Da Birger jarl fikk høre at hans svigersønn kong
Håkon var i Sverige, sa han til sine menn at de skulle ta imot
ham og hans menn på en verdig måte, og han sa så mye
som at dersom noen ertet nordmennene, spottet dem og kalte dem "bagger"
eller brukte andre nedsettende navn på dem, så skulle han
miste ikke mindre enn selve halsbenet.
Alle de tre svogerne var sammen der i Vestergøtland
påsken over på en gård som heter Lena, og til messen
første påskedag førte kong Valdemar og jarlen kong
Håkon til alteret, og alle viste ham den største
ære. Alt foregikk også i det beste vennskap mellom
mågene, og de ga kong Håkon plass mellom seg. De skiltes
som hjertelige venner.
Kong Håkon red ned til Konghelle og ble der en tid
utover våren, derfra reiste han nord til Viken. Han moret seg
ofte med å ri på jakt med hauk og hund, og en dag da han
hadde satt over elva øst til Gullön for å jage og
først vendte hjem neste natt, ble han syk. Han skulle da nettopp
seile nord i Viken og gikk ombord på skipet sitt. De fikk god
bør, men da de kom vest i Folden, ble sykdommen verre. Da kom
det en læge til ham, en som hadde fulgt sira Ferant fra Spania,
og han ga råd for sykdommen. Men det ble allikevel verre, og han
døde.
Dødsdagen er 2 netter etter Korsmesse.
Alle syntes det var et stort tap, for kong Håkon var meget
avholdt av sine menn og gavmild. Han var noe over middels høyde,
velvoksen, vakker å se til, med pent hår og vakre
øyne, en sterk mann og han førte seg uvanlig spenstig og
lett, han var den beste rytter som fantes i Norge.
Kong Håkons lik ble ført inn til Oslo og
begravet i Hallvardskirken, der hvor Sigurd Jorsalfare er begravet.
Ny leidang.
Kong Håkon var i Bergen den vinteren det er fortalt om nå.
Og det var den firtiende vinter han var konge.
Siden, da de predikebrødrene som han hadde sendt til Danmark,
kom tilbake til ham, skjønte han av det de fortalte at
danskekongen var uvillig til å forlike seg med nordmennene. Og da
nå kong Håkon så at det ikke ble noe forlik,
bød han ut leidang fra hele landet. Han krevde minst fra
Hålogaland, men jo lenger sør i landet han kom, dess mer
krevde han. Han sendte bud til erkebiskop Einar og alle de andre
biskopene at de skulle komme så snart som mulig og følge
ham i denne leidangen. Kong Håkon lot sjøsette et skip han
hadde fått bygget i Bergen, og kalte det "Mariasuden". Det var et
ualminnelig vakkert skip. Det sprutet gnister av lunnene da det gled ut.
Kristins ferd til Spania.
Da kong Håkon ble ferdig til å seile fra Bergen, styrte han
først østover til Viken, og da han kom utfor Aust-Agder,
fikk han høre at hans sønn, kong Håkon den unge,
var død.Han syntes som sant var, at dette var en sørgelig
nyhet og et stort tap.
Han selte først til Tønsberg og stevnet til
seg der erkebiskopen og alle landets viseste menn for å
rådslå om hva han skulle svare på det ærend
sendemennene fra Spania hadde hatt til kong Håkon og jomfru
Kristin. Erkebiskopen kom, og det ble talt om det - og noen av de vise
menn mente at det var et hedrende gifte om lykken var god, som det var
grunn til å vente. Det ble da kongens og hans venners råd
å si ja til sendemennene, og han lovet å sende sin datter,
jomfru Kristin, ut til Spania som kongen der hadde bedt om, hun skulle
komme til ham på det vilkår at hun selv skulle få
velge seg til mann den av brødrene hans som hun og de beste menn
kongen hadde sendt med henne, syntes best om.
Nå gjorde kongen alt ferdig til hennes reise. Han
vagte ut menn som skulle følge henne på ferden, den
første var biskop Peter av Hamar, så Simn predikebroder og
flere lærde menn; dernest kom Ivar Engelsson, Torlaug Bose, Loden
Lepp, Amunde Haraldsson og mange andre gjeve menn. De hadde mer enn 100
mann med i sitt følge, og det var mange fornemme kvinner
også som fulgte henne. Kong Håkon ga henne i medgift
så mye gull og brent sølv, hvitt og grått
pelsverk og andre kostbarheter at ingen hadde hørt at en
kongsdatter fra Norge hadde fått større medgift før.
Kong Håkon lot dem få en stor snekke, og det
ble innredet et rom for jomfruen ved det ene bordet og for sira Ferant
ved den andre, for han var ikke sjøsterk og kunne ikke
være oppe. Ferden gikk for seg med store omkostninger og
ridderlig prakt.
Da jomfruens følge var ferdig til å seile,
satte de over havet og kom i land ved Jarnmouth i England.
Absalon, danskekongens utsending.
Kong Håkon var i Tønsberg, og der kom det til ham en stor
og godt rustet hær fra hele Norge. Han hadde en svær mengde
folk og hadde budt ut leidang over hele Viken.
Mens kong Håkon var i Tønsberg, kom Absalon
predikebroder fra Danmark sørfra; han var provincialis for alle
predikebrødrenes klostre der det tales norrøna. Han var
sendt av danskekongen til kong Håkon for å be om at
nordmennene ikke måtte herje landet hans. Absalon sa at
danskekongen heller ville avtale et stevne med Norges konge og
inngå forlik med ham etter gode menns råd. Kong Håkon
la dette frem for sine venner, men de syntes ikke det gikk an å
ta det alvorlig det som danskene sa, for danskene hadde vist seg
å ikke holde avtaler før. Derfor ga kong Håkon det
svar til broder Absalon at han ville seile sør til Danmark som
han hadde tenkt, og komme med fred og godvilje til det viste seg om han
og Christofer var forlikte eller ei, om det kanskje var bare
løgn og falskhet.
Med dette svaret vendte Absalon hjem til Danmark, og med
ham fulgte prior Sigurd som hadde reist mellom landene før
på vinteren.
Leidangen.
Etter dette brøt kong Håkon opp fra Tønsberg, han
hadde "Mariasuden". Det var en drake med 30 rom, og det var det
vakreste skip som noen gang var bygget i Norge. Hodet og nakken i
stavnen var lagt med gull, seilet var vevet med vakre billeder. Kong
Håkon hadde mange andre store og vel utstyrte skip, i solskinnet
så det nesten ut som det var ild og flammer i stavnhodene og
skipsfløyene og i de gyldne skjoldene som hang i stavnene.
Da kong Håkon var ferdig, seilte han fra
Tønsberg øst over Folden. Der kom det til ham en stor
flåte fra østsiden av fjorden. Da kongen seilte
østover fra Veggir, seilte hardingene Tore Greipsson og
Bård Grosson på erkebiskop Einars skip så stavnen
gikk av nederst ved baugen, og alt sammen gikk på sjøen,
både stavnen og skjoldene som var festet til den. Men
skipsfløyen ble hengende fast i seilet til Tore og Bård,
og de seilte bort med den. Erkebiskopen lot noen menn ro ut i en
båt og ta opp stavnen og skjoldene. Så fikk han stavnen
satt godt fast på skipet igjen og lot sette skjoldene
utenpå den og seilte så sørover til Öckerö
til kongen.
Da kongen fikk vite at erkebiskopens skip var skadd, likte
han det slett ikke, det kunne merkes. Men det var de som mente at det
var mindre skadd enn erkebiskopen ville ha det til. Da erkebiskopen
hørte om dette snakket, lot han ta løs igjen stavnen, og
den lå og rak der på stranden.
Det var ikke uvennskap mellom kongen og erkebiskopen, men
det var heller ikke noe varmt forhold; erkebiskopen var god mot jnker
Magnus, men ikke mot mange andre.
Junker Magnus får kongsnavn.
Mens kong Håkon lå ved Öckerö, hadde han
møte med sine rådgivere, han talte til dem om og gjorde
rede for det store tap som han og alle nordmenn hadde lidt ved kong
Håkon den unges død. Deretter sa han: "Om den almektige
Gud har tatt denne fra oss, så er det et godt kongsemne levnet i
junker Magnus" hans annen sønn. Han talte varmt for at de skulle
enes om å ta ham til konge i steden for ham som var falt fra.
Alle sa seg enige i det og ville det gjerne. Erkebiskopen
ivret mest for det. Da svarte kongen: "Herr erkebiskop," sa han, "da vi
talte om å dele landet mellom sønnene mine, var De ivrig
for at Håkon alene skulle bære kongsnavn etter meg, junker
Magnus skulle være hertug. Både De og flere andre syntes
det var underlig at jeg ikke åpenlyst ville ordne det slik mellom
dem. Men jeg syntes det var vondt å gjøre slik forskjell
på de to sønnene mine som var like av byrd. Da som ellers
skjøt jeg min sak inn under Guds vilje,
han skulle avgjøre den for
dem. Og nå er det gått slik at den som alle ville sette
høyest, han er kalt bort, og han som De og flere andre
rådgivere ville unne en lavere rang, han lever etter."
Erkebiskopen svarte: "Jeg vedgår, herre, at jeg
rådet til at bare én ad gangen skulle være konge i
Norge. Jeg unte ingen mann bedre å være det enn kong
Håkon, for han var den eldste av brødrene; jeg hadde selv
gitt ham kongsnavn. Men nå som Gud har kalt ham bort, unner jeg
ingen annen kongsnavn så vel som junker Magnus."
Alle var enige i dette. Så ble det da vedtatt at
kongen skulle stevne til alminnelig ting, og der skulle de gi Magnus
kongsnavn. Enda det var vanlig å ta til konge på
Øreting i Trondheimen, syntes alle det var best slik det ble
gjort for at landet ikke skulle være kongeløst mens kong
Håkon var borte fra riket.
Om kong Magnus.
Jonsokdagen holdt kongen alminnelig ting i Öckerö. Der ble
junker Magnus tatt til konge. Erkebiskop Einar ga ham kongsnavn.
Derpå svor han ved lignum domini at han ville gi landets menn lov
og rett. Så svor Knut jarl troskap mot kong Magnus og likedan
svor lendmenn, stallarer, skutilsveiner og til slutt 12 bønder
fra hvert fylke.
Messedagen holdt kong Håkon gjestebud for kong
Magnus, og alle biskopene var der. Erkebiskopen hadde en svær
verk i hånden, derfor var han ikke til stede. Alle lendmennene og
høvdingene i hirden var der.
Dagen etter ga kong Magnus storartede gaver, først
til sin far kong Håkon. Han ga erkebiskopen et skip med mer enn
20 rom, det var en stor kostbarhet, og han ga enda flere gaver. Alle de
beste menn som var i gjestebudet hos ham, fikk hedrende gaver. Dette
ble han vennesæl av med en gang. Magnus tok seg et stort
følge, de fleste hadde tjent kong Håkon, hans bror.
Kong Magnus skulle være igjen hjemme og styre landet.
Leidang til Danmark, forlik.
Da dette var ordnet, seilte kong Håkon bort fra Öckerö.
Kong Magnus seilte nord i Viken og var i Tønsberg den sommeren.
Kong Håkon hadde en flåte på tre hundre
og femten skip, det var en gild flåte.
Kong Håkon seilte med flåten sør til Øresund
og til København og lå der i Kongedypet. Hæren
gjorde inntrykk på danskene, de syntes den var stor og vel
rustet. De sa som sant var, at ingen kunne minnes å ha sett en
slik utenlandsk flåte komme til Danmark.
Kong Håkon kom til København en tirsdag, og
fredagen etter kom danskekongen til byen; han hadde med seg en stor
hær og mange gjeve herrer fra danmark. Der var erkebiskop Jakob
av Lund og andre biskoper, der var Jarmar fra Rügen i Vendland.
Men da de tok til å tale om fred, var det langt
mellom de to kongene. Det var mange nordmenn som da ville at kong
Håkon skulle gi seg til å herje danskekongens land. Men
kongen hadde lovet fred i seks netter før han kunne herje.
Erkebiskop Einar gikk imellom og prøvde å
mekle fred, mange andre fulgte ham. Men det gikk som så ofte
før: når nordmenn og dansker tok til å regne etter
hva hver hadde mistet, syntes hver av dem at skaden var størst
hos seg. Erkebiskopen foreslo da med kongens samtykke at hver av
kongene skulle dømme for seg om hva de selv og deres menn hadde
tapt. Dette ble de enige om. Det viste seg at kong Christofer ville
dømme først; da det ble sagt til kong Håkon, tenkte
han som sant var, at den som dømte sist, hadde overtaket, og
derfor sa han ja til det.
Men før de var kommet så langt med forliket,
hadde kong Håkon ordnet hele sin hær, hadde sagt fra hvor
hver skulle gå opp og herje om det ikke skulle bli noe av
forliket. Danskene var svært hipne på å få
forlik, for de syntes at kong Håkon hadde store stridskrefter og
en hær som det ble tungt å kjempe mot.
Da kong Christofer rådslo med sine menn, fant han at
det var mer enn vanskelig å få i stand noe slags forlik med
nordmennene. På sine venners råd valgte han da å
tilgi kong Håkon alt det nordmennene hadde gjort mot danskene.
På dette vilkår møttes kongene selv, og da kong
Håkon hørte svaret, var han ikke mindre raus, han tilga
på sin side all den ufred og motgang som danskene hadde voldt
nordmennene. Alle som var til stede, var enige i dette, og alle var
glade over forliket, så nær som erkebiskop Jakob og herr
Jarmar av Vendland.
Etter forliket satt kong Håkon og Christofer sammen
i drikkelag i den sistes telt på land, og deretter gikk
danskekongen med kong Håkon ombord på hans skip og var hans
gjest. Forliket gikk ut på at de bandt seg i fast vennskap med
hverandre, så at danskekongen skulle være som en
sønn for Norges konge, og kong Håkon skulle være som
en far for danskenes konge. Hver av dem skulle også hjelpe den
andre så godt han kunne om det trengtes. Deretter ga de hverandre
gode gaver. Kong Håkon tilbød kong Christofer å
velge hva han ville: "Mariasuden" eller tre andre skip som han selv
kunne få ta ut av flåten. Kong Christofer sa takk til gaven
og ville velge siden, han skulle sende bud til kong Håkon om
hvilke skip han helst ville ha.
Etter dette gikk alt godt mellom dem, og de skiltes som de
beste venner.
Hjemreisen etter forliket.
Kong Håkon seilte nordover til sitt rike i Norge etter forliket,
og alle var glade da han kom hjem igjen.
Kong Håkon seilte først til Tønsberg
og møtte der kong Magnus og dronning Margrete, derpå
seilte begge vestover til Bergen. Da ga kong Håkon Rygjafylke til
kong Magnus. Han kunngjorde også at begge kongene skulle til
Trondheimen og bli der om vinteren.
De brøt opp og seilte nordover til Trondheimen,
dronningen og fru Rikitsa var på samme skip som kongen.
Jomfru Kristins brudeferd.
Nå skal det fortelles om fru Kristins og hennes
følge og deres ferd. Vi stanset hvor vi hadde fortalt at de var
kommet til England, derfra seilte de over sjøen sør til
Normandie. Da de kom dit, ville Ivar Engelsson ta den vestre veien over
sjøen, men sira Ferant og Torlaug Bose og de som hadde
ærend til kongen av Frankrike, ville gjeste ham først. De
la ferden opp i landet, og de kjøpte mer enn 70 hester omframt
dem som de alt hadde.
Torlaug Bose og Ferant red til den franske konge, og han
mottok vennlig det budskap de hadde fra den norske konge. Da han
hørte om jomfruens ferd, rådet han dem til ikke å ta
den vestre veien om Gascogne; han sa at de kunne reise gjennom hans
rike og ga dem brev med det kongelige segl under om at de skulle
få all den hjelp de trengte. På den måten reiste de
helt til Narbonne som ligger ved Jorsalahavet.
Så snart som han som var herre i de byer de kom til,
fikk vite at jomfruen var kommet, lot han henne og alle hennes menn
reise på hans kostnad den dagen.
Derfra dro de til Katalonia, det var i kongen av Aragonias land, og der
ble de riktig godt mottatt. Derfra reiste de over høye fjell og
vonde veier langs Jorsalahavet.
Jomfruen likte seg godt på ferden, og bedre og bedre
jo lenger sør de kom. De kom til en by som heter Gerona, og da
den jarlen som hersket der, fikk høre om jomfruens komme, red
han henne i møte fra byen vel 8 mil med 300 mann, og biskopen
var med ham. Da hu kom til byen, tok jarlen selv i bisselet og leide
den inn i byen og biskopen gikk på den andre siden av henne der
hun kom.
Da jomfruen kom til Barcelona, red kongen av Aragonia
henne i møte mer enn 3 mil med 3 biskoper og en veldig
hær, og hilste henne velkommen. Han viste henne stor ære,
tok selv i bisselet og førte hesten hun red på inn i byen,
hun og hennes følge var der i to dager i heder og ære
på hans kostnad. Siden, hvor de i hans rike kom til en by, da red
riddere og baroner i møte med jomfruen og hennes følge
på kongens bud.
To netter før jul kom jomfruen til Kastilia og til
en by der som heter Sarri, der red Lovis, bror til kongen av Kastilia
og biskopen av Astorga henne i møte, og hun ble godt mottatt.
Julekvelden kom de til Burgos, og der ble de hilst velkommen, de tok
inn i et kloster hvor kongens søster fru Beringar var, og de
hørte messe der i byen tredje juledag, da ofret jomfruen et
stort bordkar. Hun hadde ofret et annet i Rudaborg. Slike ting og andre
lignende gjorde hennes ferd kjent; ingen hadde hørt at noen
jomfru fra utlandet hadde blitt så ærefullt mottatt
før. Og det blir sagt at ikke siden Sigurd Jorsalfare har det
hendt at noen er blitt så ærefullt mottatt på sin
ferd av de utenlandske høvdinger som jomfruen og hennes
følge.
Fjerde juledag red de etter kongen av Kastilias
ønske ut fra byen Burgos, for han ville at jomfruen skulle komme
til ham åttende dag jul. Samme dag om kvelden sendte kongens
søster, fru Berengar, henne 7 kvinnesadler, alle vakkert
utført, og dertil en baldakin som hun selv skulle ha. Og samme
dag red kongen av Kastilia fra Palencia jomfruen i møte med en
stor hær og hilste henne velkommen som om hun var hans datter,
han tok selv i bisselet på hennes hest og førte henne
ærbødig inn i byen.
Tiende dag jul red kongen med henne til Valladolid, og der
kom kongens sønn ridende imot dem med en hær av utallige
riddere, baroner, erkebiskoper og andre biskoper og sendemenn,
både hedenske og kristne. Kongen lot jomfruen få hus der i
byen og æret henne høyt på alle måter; ingen
utlending hadde kommet der før, mann eller kvinne, som hadde
blitt så godt mottatt på alle måter som hun ble.
Når kongen eller dronningen ville tale med henne, førte de
henne begge til setet hver gang.
Deretter sendte kongen av Aragonia et brev til sin
måg, kongen av Spania, og til sin datter dronningen og ba at
kongen skulle gi ham jomfruen til ekte. Kongen forela dette for
jomfruen og nordmennene og lot henne selv velge hva hun ville når
det gjaldt giftermålet. Han sa at kongen av Aragonia var en
kjekk mann og en stor høvding. Men nordmennene visste at kongen
var noe til års kommen, derfor var de lite stemt for dette
giftet. Det ble da heller ikke talt mer om det.
Etter dette regnet kongen opp alle sine brødre og
sa hvordan de var. Fredrik, sa han, var den eldste av brødrene,
han var en rask mann og god ridder som holdt lov og rett i sitt land,
en dyktig jeger, men han hadde hareskår. Henrik, bror hans, sa
han, var den beste ridder av brødrene, men ham trengte han ikke
tale om, for han hadde reist seg mot sin far og bror og kjempet mot
deres rike. Sancius var valgt til erkebiskop av Toledo, han sa at han
var godt og vel skikket til å være klerk.
Men Philippus som skulle bli erkebiskop av Sevilla, sa han
ikke var skapt til å være klerk, men heller til å
more seg med å ri på jakt med hauk og hund, og han sa at
han var svær til å slåss med bjørner og
villsvin, alltid glad og munter, liketil og en god kamerat. Han var
"den sterkeste av oss brødre og en god ridder," sa han. Om hans
vekst og vakre ytre ville han ikke si noe, for det kunne nordmennene
selv se daglig.
Nordmennene skjønte at kongen likte ham best av
brødrene sine, og det gjorde jomfruen og hennes følge
også, og derfor valgte hun ham med sine venners råd.
Det var askeonsdag da herr Philippus festet seg jomfruen
med Guds miskunn og kongen av Kastilias samtykke, og etter hennes eget
ønske.
Hennes første bønn av herr Philippus var at han skulle la
bygge en kirke for den hellige kong Olav, og det sa han ja til med en
gang. Men her trengtes ikke mange ord, alt hun ba om, ble gjort.
Det ble fastsatt at bryllupet skulle stå
søndag etter påske, og da tiden kom, ble det holdt med den
største prakt som være kunne i det landet.
Onsdag etter bryllupet kom kong Håkons menn, Toralde og Bjarne,
til Spania og fortalte om kongens ferd, og etter det brøt noen
av nordmennene opp og reiste tilbake til Norge, det var biskop Peter og
Andres Nikolasson og Amund Haraldsson. Men noen dro videre til
Jerusalem, det var Ivar Engelsson og Torlaug Bose og noen flere. Ivar
døde på veien.
Ufred i Danmark.
Vinteren etter at kong Håkon hadde vært i Danmark, hadde
han sete i Trondheimen, som før skrevet. Derfra brøt han
opp om våren og red sammen med kong Magnus opp i landet og
sørover over Dovrefjell.
Da hadde kong Håkon rådet for Norge i
førtiett år.
Fru Margrete reiste sjøveien, hun hadde skipet som het
"Sauevommen" til Bergen, der tok hun "Mariasuden", og med den seilte
hun til Viken. Hun møtte kong Håkon i Tønsberg.
Erkebiskop Einar fulgte ikke med nordfra, for de skiltes ikke som helt
gode venner.
Kong Håkon og kong Magnus seilte fra Tønsberg
øst til Götaälv for å møte Birger jarl.
Da hadde danskekongen sendt bud både til Norge og Sverige at kong
Håkon og Birger jarl måtte komme og hjelpe ham, for det var
stor ufred i Danmark. Jarmar herjet på Sjelland, og
sønnene til grev Alv, Jon og hans brødre, herjet på
Jylland; disse herjingene skapte ufred og krig i Danmark.
Hjelp til den danske konge.
Kongene Håkon og Magnus og Birger jarl møttes ved
Götaälv og talte om mange ting med hverandre, om
danskekongens budsending og slikt som hørte til rikenes tarv. De
ble da enige om at de skulle sette opp en hær fra hvert av
landene Norge og Sverige samme år, og når de var ferdige,
skulle de føre dem til hjelp for kong Christofer mot hans
fiender. De avtalte at hver av dem, kong Håkon og jarlen, skulle
ha 40 hundre mann, hvis da ikke noen av dem ville ha mer. Alt
løp som vanlig meget fredelig av, for vennskapen mellom de to
ble større jo oftere de møttes.
Da ble det også enighet om at fru Rikitsa skulle
følge med sin far tilbake til Sverige, og kong Håkon
løste henne ut og viste henne stor heder. Junker Sverre ble
igjen hos kong Håkon, og kongen var blid og god mot ham. Han var
også et godt mannsevne, og kongen var meget glad i ham.
Kong Håkon sendte skipet "Mariasuden" sørover
til danskekongen i Danmark, som ble glad for denne gaven og for
løftet om at kong Håkon og Birger jarl skulle komme ham
til hjelp så snart han syntes han trengte det.
Da han var ferdig, seilte kong Håkon ut fra
Götaälv og nord i Viken. Han stanset en kot tid i
Tønsberg og seilte derfra vestover og kom til Bergen til
våke- nettene og ble der sommeren over og ordnet mange saker.
Den våren brant størstedelen av byen
Tønsberg, og det var mange som led store tap.
Vennskap med kongen av Spania.
Denne høsten kom de hjem de som hadde fulgt jomfru Kristin.
Broder Simon og Loden Lepp og Amund Haraldsson hadde tatt
sjøveien fra Spania og kom med en kogge, biskop Peter reiste til
lands over Flandern, og kom litt senere. Andres Nikolasson ble igjen i
Frankrike et år.
Da biskop Peter og hans følge kom til kong
Håkon, hadde de mye å fortelle ute fra landene. De fortalte
om hvordan kongen av Spania hadde tatt imot hans datter jomfru Kristin
og hele hennes følge og hvor fyrstelig han hadde lønnet
dem ved avreisen. De sa at han hadde gitt dem gaver som var verdt ikke
mindre enn 800 mark rent sølv, foruten alt det de trengte til
oppholdet. De talte også om hvor stort vennskap kongen hadde for
kong Håkon; han kunne være sikker på støtte
hos den spanske konge hvem han enn hadde ufred med, bare det ikke var
kongen av Frankrike eller hans måg, kongen av Aragonia, eller den
engelske konge.
Kong Håkon på sin side også å
støtte kongen av Spania, hvis det ikke var mot den svenske eller
den danske konge eller mot kongen av England.
Kongen av Spania rustet seg for å gå mot hedningene, og han
ville gjerne at kong Håkon skulle slutte seg til ham og dermed
innfri det korstogsløfte han hadde gitt; han hadde pavens
tillatelse, og det skulle gjelde like godt som om han selv hadde dradd
til Jerusalem.
Biskop Peter kom opp til sitt biskopssete på Hamar
samme sommer, han fikk heder og gaver av kong Håkon, og de
skiltes som de beste venner.
Om Island.
Kong Håkon var i Bergen om sommeren. Da var Gizur Torvaldsson hos
ham. Kongen kom da med et bud til Island, han sendte Gizur ut til
Island og kalte ham jarl. Gizur lovte til gjengjeld å få
fred i landet og at alle bønder skulle svare kongen skatt, slik
som det også var blitt krevet av dem før. Gizur talte
store ord om at det skulle han nok lett få til. Kongen ga ham
hedrende gaver sammen med jarlsnavnet og ba farvel med ham på
ærefull vis. Han sendte sin hirdmann Toralde Hvite med ham for
å se etter hvor tro Gizur var mot kongen.
Mange av kongens trofaste menn seilte ut med andre skip
den sommeren for å se hva jarlen gjorde for å
skjøtte kongens saker slik det var pålagt ham.
Gizur jarl og islendingene.
Da Gizur kom til Island, holdt han frem at kong Håkon hadde vist
ham større ære enn noen annen mann på Island med det
at han hadde gii ham så høy rang og hedret ham på
mange andre måter. Gizur sa at kong Håkon hadde gitt ham
rang på slike vilkår at det ikke skulle koste ham en
penning, og det skulle ikke legges noen skatt på Island av den
grunn. Han sa også at menn som ville bli håndgangne hos
ham, skulle få samme rang hos kong Håkon, hirdmenn eller
skutilsveiner. Mange gode menn ble da håndgangne hos ham og svor
ham og kong Håkon troskap.
Men senere fikk folk greie på at det ikke hadde
vært sant det han sa var Håkons ord. Likevel holdt mennene
troskapseden til ham og kong Håkon. Det er mange frasagn om det
som gikk for seg mellom jarlen og islendingene, men vi synes ikke det
er nødvendig å skrive om det her. Vi skal si litt mer om
det siden.
Vinteren før Gizur jarl kom til Island, hadde
Torvardr Torarinsson tatt livet av Torgils Skardi fordi kongen hadde
satt Torgils over Eyjafjord og alle bygdene nord for
Öxnadalsheidr, som kongen regnet som sin eiendom. Men Torvardr
mente han hadde rett til dem i arv etter Steinvør, som var hans
vermor.
Om kong Håkon og danskene.
Kong Håkon laget seg til vintersete i Bergen. Det var den
førtiandre vinteren han var konge.
Våren etter stevnet han til seg lendmenn og
sysselmenn og lot sjøsette de skip han ville ha med seg, og da
han var ferdig, seilte han østover langs kysten. Da han kom
så langt som forbi Jæren, møtte han to riddere fra
Danmark som fortalte at kong Christofer var død, og videre at
dronningen og de andre høvdingene sendte særskilt bud til
kong Håkon om at han måtte komme og hjelpe dem slik han
hadde lovet kong Christofer. Dette la kongen frem for sine venner og
råd- givere. Hva de nå enn sa, så var det ikke
kongens vis ikke å holde ord, og derfor seilte kong Håkon
til Danmark samme sommer, og han hadde en stor og god flåte.
Han førte hæren til København, der
møtte han dronningen. Birger jarl kom ikke. Da hadde dronningen
og de danske høvdingene forlikt seg med sønnene til grev
Alv og syntes ikke de trengte hjelp fra kong Håkon.
Det var lett å skjønne på kong
Håkons ord at han syntes danskene hadde narret ham. Han ga
dronningen sømmelig gaver og dronningen ga ham gaver.
Over ved Malmø i Øresund lot han ta en kogge som herr Jon
eide, bror til erkebiskop Jakop av Lund; der ombord var det menn som
hadde vært med Jarmar, og biskopen og hans bror var de danske
høvdingene som hadde støttet Jarmar mest. Kong
Håkon lot disse mennene føre frem på tinget og ba
danskene komme å si om de var kjøpmenn eller ransmenn.
Landsmennene sa at de var ransmenn, og noen av dem ble halshugget, og
andre ble straffet på annen måte.
Kong Håkon tok koggen, og den ble siden hestekoggen
hans.
Dette var den førtitredje vinter han var konge.
Denne vinteren døde biskop Peter av Hamar, og det
var et stort tap. Korsbrødrene drøftet biskopsvalget, men
de fikk ikke valgt noen, så valgretten gikk fra dem til
erkebiskopen. Han ga dem valgretten tilbake, men nevnte samtidig for
dem en korsbror som het Loden. Men Loden var ingen venn av kong
Håkon.
Avtale mellom kong Håkon og Birger jarl.
Kongen hadde sete i Bergen den vinteren. Han hadde hørt
fra Island at Gizur jarl hadde gjort lite for å tale hans sak hos
islendingene; han sendte da brev til landet om hvor mye han ville ha i
skatt. Kongens hirdmenn Ivar Arnljotsson og Pål Linsøyme
reiste med brevet; de kom til Island før Alltinget og red straks
til tinget. Der var alt Gizur jarl kommet.
Kong Håkons brev ble lest opp, men det var stor
uenighet om hvordan det skulle opptas. Sørlendingene som var
jarlens beste venner, talte imot skatten, og likedan de som kom fra
landet øst for Tjorsa. Det endte med at Ivar og hans
følge ikke fikk utrettet sitt ærend. De reiste tilbake til
kongen samme sommer.
Mange mente at sørlendingene ville ikke ha
vært så djerve til å nekte skatten om de med det
hadde handlet tvert imot jarlens vilje.
Kong Håkon seilte fra Bergen øst i Viken helt til
Götaälv, og hans sønn kong Magnus fulgte med ham. Der
kom Birger jarl dem i møte, og alt gikk vennlig for seg; jarlen
og hans unge sønner var i gjestebud hos kongen, og de lovte
hverandre igjen vennskap, ikke noe skulle skille dem så lenge de
levde. De avtalte å møtes neste vår.
Kong Håkon seilte nå nord i Viken. Med ham
fulgte biskop Heinrekr av Holar på Island, han hadde fulgt kongen
lenge. Da de var kommet vest over Folden, ble biskopen syk, og han
døde i Tønsberg og ble jordet i Olavskirken. Kongen selv
talte over graven hans og sa mange vakre ord til heder for biskopen.
Kong Håkon og kong Magnus reiste til Bergen.
Deretter seilte kong Håkon og kong Magnus nordover til Bergen og
ville derfra nord til Trondheimen til Olsok. De kom til Nidaros, og da
var erkebiskop Einar alt der. Dit var også korsbroren Loden fra
Hamar kommet, han som var valgt til biskop mot kongens vilje. Kongen
var ikke videre blid på erkebiskopen for dette.
Da kongen ville legge skipet opp i elva, drev det av mot
øra tvers overfor Bakke og ble stående fast der.
Erkebiskopen rodde bort til ham og bød at alle de dyktigste av
mennene skulle hjelpe til å få skipet av grunnen. Men
kongen ville ikke ta imot hjelp av ham. Så lot kongen sette
støtter under skipet så det ikke skulle velte når
det ble fjære sjø. Derpå rodde kongene i land ved
byen, og erkebiskopen tok imot dem med en staselig prosesjon og kysset
kong Håkon; sira Loden ble ført ved erkebiskopens
arm og kysset også kongen, men ikke hjertelig.
Da kongene hadde vært i byen en kort tid, holdt de
stevne med erkebiskopen om biskopsvalget i Hamar. Erkebiskopen ville
ikke vite av annet enn at Loden skulle bli biskop, og kongen sa tvert
nei til det. Om dette ble de helt uenige. Det gikk så vidt at
kongen appellerte erkebiskopen til paven, og det ble erkebiskopen meget
vred for. Da gikk kong Magnus imellom og meglet , og de ble forlikte.
Loden ba seg fri for å være biskop, siden han
skjønte at kongen hadde imot det.
Kongen ville ha Gillibert som da var kongens klerk, valgt
til biskop, han hadde før vært erkediakon i Shetland. Det
endte med at erkebiskopen også valgte Gillibert, og Loden frasa
seg valget. Men ettersom saken alt var anket til paven, sendte de
Gillibert ut til paven: kongen og erkebiskopen skrev et brev om at
dette var deres begges vilje, og sendte det med ham. Og med dette
reiste han til paven.
Kongene vendte deretter tilbake til Bergen, og kong
Håkon hadde vintersete i Bergen og kong Magnus i Stavanger. Samme
sommer kom Ivar og Pål tilbake fra Island og fortalte hvordan det
hadde gått dem. Kongen holdt julegilde i Bergen.
Og dette var den førtifjerde vinter han var konge.
Senere på vinteren ble junker Sverre syk og døde. Kongen
tok seg meget nær av det, og det gjorde mange andre også.
Om kong Håkons sendemenn.
Om sommeren hadde kong Håkon og kong Magnus sendt broder Nikolas
sør til Danmark for å beile for kong Magnus til jomfru
Ingeborg, datter av kong Erik den hellige. Nikolas skulle reise helt
sør i Saksland til hertugen der, som var jomfruens morfar, og
spørre om han ville gi sitt samtykke, for han var en stor
høvding og en av de 7 menn som skulle velge keiser, og han skal
være drottsete hos keiseren når denne er nord for Alpene.
Da sendemennene kom til hertugen, bar de frem sitt
ærend for ham. Han svarte at dette var ikke hans sak, hans
datterdatter var dansk av farsætt, og danskene måtte
rå for hvem hun giftet seg med. Siden lot han dem få se
sine egne to døtre, prktig kledde, og sa: "Disse to
døtrene mine skal jeg gifte bort, om det er noen som vil beile
til dem."
Da vendte sendemennene tilbake til Danmark og dro videre
til kong Håkon i Norge.
Om kong Håkon.
Etter Sverres død reiste kong Håkon og kong Magnus nord i
Sogn og derfra til Opplandene; der møtte de erkebiskop Einar, og
så dro de alle sammen sør i Viken og møtte Nikolas
i Tønsberg, og han sa dem hvordan det var gått med hans
ærend.
Da sendte de sira Askatin og broder Nikolas sør til
Danmark til dronningen og grev Ernst og de andre som hadde å
svare for jomfruen, for å vite hva enden skulle bli på
denne saken. Imens dro kongene og erkebiskopen øst til
Götaälv og tenkte å møte Birger jarl. Men jarlen
kom ikke. Så seilte de tilbake i Viken og var i Tønsberg
til Askatin kom fra Danmark. Nikolas var blitt igjen der sør.
Askatin hadde det budskap fra dronningen og grev Ernst og jomfruen at
kongene skulle sende verdig følge for å hente henne, og de
lovte å gi henne sømmelig utstyr med seg hjemmefra.
Så sendte kongene biskop Håkon, Ogmund
Krøkedans og hans sønn Borgar, Pål Gås og
Loden Staur for å hente jomfruen; de hadde 7 skip, de fleste
store. Biskopen hadde en 20-sesse og Ogmund en stor drake, det samme
hadde Pål Gås. De hadde godt og vel utstyrt mannskap. Da de
var ferdige, seilte de sørover til Danmark og kom til Horsens
på Jylland den dagen danskene hadde satt stevne med dem, det var
en halv måned før Olsok. Men da de kom dit , fant de ingen
der, hverken fra dronningen eller greven, som hadde noen greie på
dem og det ærend de kom i. De sendte da bud opp til det klosteret
jomfruen var i, og lot spørre om det var sørget for
å gjøre henne ferdig til ferden til Norge. Hun svarte at
det var slett ikke gjort noe så vidt hun visste. Hun sendte da en
av sine sveiner til dronningen for å spørre om hun ville
gjøre noe for henne. Men dronningen svarte at hun kunne ikke
hjelpe henne med det første fordi hun var uenig med hertugen.
Jomfruen lot nordmennene få vite dette. Og da de
fikk høre at hverken dronningen eller de menn som skulle
sørget for at hun fikk en sømmelig ferd til Norge, ville
gjøre noe for henne, dro biskop Håkon og de andre som var
med ham, opp til klosteret for å tale med jomfruen. De ba henne
og overtalte henne til at hun skulle legge sin sak i Guds hånd og
stole på den norske konge, rå seg selv og gjøre som
de ba henne. Jomfruen hadde mye å si imot fra først av,
mest var det at hun ikke var i stand til å bryte opp så
fort. Men biskopen sa at alt som hun måtte ha behov for sto til
hennes rådighet hos dem.
Enden på samtalen ble at biskop Håkon festet
jomfru Ingeborg til kong Magnus' hånd. Deretter avtalte de med
jomfruen når nordmennene skulle komme å hente henne, og hun
skulle følge med dem ombord i skipet.
På denne tiden lå Birger jarl i Øresund
med svenskehæren, og da han hørte om nordmennene, sendte
han bud at han ville møte dem. Men biskop Håkon og hans
følge bare skyndte seg dess mer, for de visste at Birger jarl
hadde fridd til jomfruen, og derfor stolte de ikke på ham i denne
saken.
Da den dagen kom som de hadde avtalt, rustet nordmennene
seg til å gå i land fullt væpnet, og de satte noen
mann til å passe skipene imens, for de var ikke trygge på
danskene, og selv hadde de liten styrke i et så stort land.
Da de kom til klosteret, ba de jomfruen holde ord og
følge med dem. Hun fulgte med nordmennene, og to riddere og
mange kvinner og tjenere var sammen med henne. Prioren i klosteret sa
lite imot dette, for han var redd for nordmennene. Det gikk for seg
så fort at ingen av danskene visste av det før jomfruen
var borte.
Nordmennene seilte straks skipene sine bort fra Danmark og
kom til Tønsberg til Olsokaften.
Om sendemenn fra den skotske kongen.
Etter at biskop Håkon med følget var reist sørover
til Danmark, og kongene hadde seilt vestover, kom det sendemenn
vestenfra Skotland, fra den skotske konge, det var en erkediakn og en
ridder som het Missel. De fór mer med fagre ord enn med troskap
etter det kongen syntes å skjønne, og de reiste igjen uten
at noen skulle vite av det, før de hadde heist seil. Kong
Håkon sendte Brynjolv Jonsson etter dem og lot dem føre
tilbake til seg. Kongen sa de skulle bli i Norge vinteren over for det
de hadde villet seile bort uten lov de mer enn andre sendemenn.
Om biskop Håkons menn som kom med brev til kongen.
Biskop Håkon sendte bud med brev til kong Håkon og fortalte
alt om hvordan det hadde gått ham på ferden, og at jomfruen
var kommet til Norge på Guds og kongens nåde. Hun hadde
så lite følge, sa han, fordi de ikke hadde villet stole
på danskene og vente til jomfruen fikk tid til å bu seg
skikkelig som hennes rang krevet - "men hun mangler ikke gods i
Danmark". Dette brevet kom til kong Håkon i Bergen, og han var
fornøyd med at jomfruen var kommet til landet i følge med
biskopen og av fri vilje.
Kongen lot nå alt gjøre i stand til å
ta imot biskopen og jomfruen. Han stevnet til seg alle de beste menn i
landet, Knut jarl og biskopene. Erkebiskopen var i Bergen da, han hadde
kommet østfra om sommeren på samme skip som kong Magnus
inn til Stavanger; der var de begge to sommeren over og holdt bord
sammen. Kong Håkon sendte menn for å møte biskop
Håkon og ba ham skynde seg, for kong Magnus ville gjerne ha
bryllup så snart som mulig. Biskopen fikk sent bør og de
var nesten 3 uker under veis, de kom frem noen dager før den
senere Marimesse og la først til i Laksevåg.
Jomfru Ingeborg kom til kongene.
Kong Håkon og kong Magnus var i byen, og de gikk med en gang ned
til skipene sammen med erkebiskopen og sine beste menn for å ro
kongedatteren i møte; men det var så hardt vær at de
kunne ikke ro ut. Dagen etter rodde kongene og alle biskopene ut til
jomfruen. Kongen ønsket henne og hennes følge hjertelig
velkommen.
Det ble bestemt at jomfruen ikke skulle komme til
kongsgården før bryllupet skulle stå; hun ble med
biskop Håkon opp til Mikalskirken, og der var de nesten en uke.
Da kong Håkon fikk se jomfruen, sa han: "Jeg hadde
alltid tenkt å ta pent imot jomfruen når hun kom til Norge,
men nå synes jeg det ser ut som hun har så mye lykke med
seg at jeg kommer til å tenke mer på henne enn jeg
før hadde trodd."
Kong Håkon ga kong Magnus valget om han helst ville
holde bryllupsgildet i det naustet som han, kong Håkon, ble
kronet i, eller i kongsgården. Kong Magnus svarte at det var
så mange rom i kongsgården nå som ikke var der da
kroningen gikk for seg, og bryllupsgildet kunne godt stå der.
Så lot kongen gjøre i stand til gildet der i 3 haller, de
ble utstyrt med alt det beste som var å få.
Jomfru Ingeborg blir viet til kong Magnus.
Søndagen etter den senere Marimesse ble jomfru Ingeborg viet til
kong Magnus verdig og høytidelig. Gildet ble holdt med store
omkostninger, og der var det beste som var å få av allting.
De som hadde greie på det, sa at det hadde ikke vært holdt
så stort bryllupsgilde i Norge før som dette. Kong Magnus
gikk til bryllupsgildet, i steinhallen satt begge kongene, alle
biskopene, Knut jarl og de fleste av lendmennene, høvdingene i
hirden og de fremste menn. Dronningen, fru Margrete, satt i trehallen
sammen med jomfru Ingeborg og hennes følge, kvinner og menn. I
julehallen satt Ogmund Krøkedans, Erling Alvsson,
kjøpmenn, utlendinger og bymenn. Det var 16 hundre (1920) mann
med i gildet, forruten tjenerne. Kong Håkon sa at i den hallen
hvor han satt, skulle enhver kunne velge hva han ville drikke, for der
var ikke mindre vin enn annen drikk.
Kongen rådførte seg med sine beste menn om
han skulle la Magnus krone eller ikke. Det var ikke enighet om det,
noen sa at kong Magnus ville bli overmodig når han fikk krone; da
ville han ha sin egen hird, og det kom til å bli uenighet mellom
kongene.
Men biskop Håkon og de andre som hadde fulgt
jomfruen, sa at kongen hadde lovet at de skulle bli kronet begge to, og
at kongen burde holde sitt løfte. Mange av vennene til kong
Magnus talte for dette, og det var uvisst hva det ble til. Da gikk kong
Magnus frem til kong Håkon og talte, han sa: "Min herre! De
må ikke tro på det som blir sagt at jeg skulle bli
overmodig om De viser meg en ære som ingen norsk konge har vist
sin sønn før. De vet selv, min herre, at jeg har
vært lydig mot Dem i alle ting, ikke mindre nå som jeg er
konge enn før, til Deres og min egen heder. Jeg tror at jeg
kommer til å være det fremdeles, selv om De viser meg denne
ære som De har lovet meg."
Kong Håkon sa: "Det er sant, kong Magnus, at De har
vist oss hengivenhet. Det var urimelig at jeg ikke skal vise Dem den
største ære, det ser også ut som det er Guds vilje
at så skjer."
Slik skiltes kongene. Bryllupet varte i tre dager.
Kong Magnus Håkonsson blir kronet.
Korsmesse var på en onsdag. Da lot kongen stelle til et nytt
gilde i kongsgården, for den dagen skulle kong Magnus vies under
kronen. Det ble sunget tidlig messe i byen, og da gudstjenesten var
slutt, strømmet folk sammen i kongsgården.
Allting var nå som den gang kong Håkon ble
kronet, det gikk da for seg på samme måten. Det meste av
hirden væpnet seg og gikk til kongsgården for å rydde
veien til Kristkirken. De som ryddet veien gikk først, så
kom de som bar merkene, så sysselmennene, skutilsveinene og etter
dem lendmennene. Så kom det fire lendmenn som bar et stort brett
mellom seg høyt over hodet, og der lå kongeskrudet og
kroningsklærne. Dernest gikk Erling Alvsson og Brynjolv Jonsson,
de bar to sceptere av sølv prydet med gull. Dernest gikk Knut
jarl og bar kronen, to stallare støttet ham, for han var meget
syk; ved siden av ham gikk Gaut Jonsson og bar kroningssverdet.
Dernest be kongene fulgt frem. Ved porten til
kongsgården møtte biskoper, abbeder og andre av
geistligheten i prosesjon, de stemte i en sang og på den
måten gikk de til kirken. Der ble kongene ført opp til
alteret. Det ble nå sunget messe, og kroningen gikk for seg slik
som det er påbudt i den Hellige Kirke.
Ridder Missel som kongen av Skotland hadde sendt til kong
Håkon, sto oppe i koret og undret seg svært over denne
kroningen, for det er ikke skikk i Skotland å krone kongene.
Kroningen gikk så inn på ham at han ble helt rørt,
de som sto ved siden av ham, måtte snakke til ham. Og da kong
Magnus var iført kroningsklærne og kong Håkon,
erkebiskop Einar og tre andre biskoper bandt kroningssverdet om ham, da
tok den skotske ridderen til rde og sa: "Jeg har hørt si at de
ikke bruker å slå noen til ridder i dette landet, men jeg
har aldri sett noen bli slått så grundig til ridder som
denne mannen når fem av de beste menn i landet binder sverdet om
ham."
Kong Magnus ble kledd i skrudet, og erkebiskopen
førte ham til setet. Siden kronet de dronningen.
Kong Håkon gikk nå bort til stolen der kong Magnus satt;
kong Magnus ville reise seg for ham, men kong Håkon la
hånden på skulderen hans og sa: "De skal ikke reise Dem for
meg i dag, frende, for på denne dag skal De regne Dem selv
høyest i rang og ikke bøye Dem for noen. Nå er den
dagen kommet som jeg har lengtet etter, da jeg ser mitt eget
kjøtt og blod så høyt æret som det er blitt i
dag. På ingen måte vil jeg misunne Dem den den rang De
nå har fått. Jeg spurte mine menn til råds
først, for jeg ville vite hva andre mente om det, og de samme
frarådet det som før ikke har vært fredsstiftere
mellom meg og Deres frender. Gud forlate dem."
Da messen var over, fulgte erkebiskopen og de andre
biskopene kong Magnus hjem, idet de som før sang lovsang til
Gud. Så tok kongen av seg kroningsklærne og erkebiskopen
ytet ham all den tjeneste som hørte til kroningen.
Deretter iførte han seg kongelig skrud og bar kronen hele
den dagen.
Så gikk kongene til bords, og den dagen var det
gildt gjestebud med stor glede til ære for kong Magnus og
dronning Ingeborg og alle deres venner.
Ved dette gjestebud ga kongene mange æresgaver, først til
erkebiskopen og til de andre høvdingene. Kong Magnus ga gaver
til hele hirden og til mange andre også. Etter gildet hadde han
alle danskene hos seg som sine gjester, de som hadde fulgt fru Ingeborg
sørfra; han ga dem alle fyrstelige gaver, og de reiste hjem til
Danmark.
Men de kvinner og tjenere dronningen ønsket, ble
igjen hos henne.
Knuts død.
Knut jarl var meget syk under gildet, og litt etter ble han
sengeliggende og døde. Kong Håkon lot ham få en
staselig gravferd, og han ble gravlagt i Kristkirken hos sin far
Håkon.
Jarlen var en høvisk mann på alle
måter, han var en god klerk, gavmild på gods, høy av
vekst og en vakker mann; han drakk for mye, og det gikk ut over helsen.
Denne høsten kom Odd fra Skjold, Pål
Magnusson og Knarre-Leiv vest fra Grønland, de hadde vært
borte i fire vintrer. De sa at grønlenderne hadde gått med
på å betale skatt slik at alle drap skulle bøtes til
kongen, enten de var norske eller grønlendinger som var drept,
og hva enten de var drept i bygden eller i Nordsete, ja, helt nord
under Polarstjernen skulle kongen ha rett til tegngilde.
Samme sommer hadde Håkon sendt Hallvard Gullsko til
Island i det ærend å se til at jarlen holdt sitt
løfte. Hallvard kom i land i Hvita og reiste til jarlen og talte
djervt kongens sak for ham. Jarlen tok det velvillig og sa at han
skulle gjøre det kongen sendte bud om. Hallvard dro til Reykholt
og ble der vinteren over. Han og jarlen møttes en gang tidlig
på vinteren, og da var det noen av de bøndene som
før hadde nektet, som nå svor kongen troskapsed.
Jarlen var nord i landet om vinteren og
rådførte seg med bøndene om hva de skulle svare.
Bøndene bød seg til å løskjøpe jarlen
fra kongsmennenes krav, noen med 200, noen med 100 og andre med 12
øre. Da Hallvard hørte dette, sa han at kongen ikke ville
at bøndene skulle trues til å betale så store
summer; han sa at kongenville ha en rimelig skatt av almuen og lovte
retterbøtertil gjengjeld. Hallvard talte kongens sak for
vestfjordingene, og de lovte å komme til Torsnes-tinget om
våren og der sverge land og tegner under kongen.
Da jarlen fikk vite dette, stevnet han bøndene til
Hegranes-tinget og lot noen menn der sverge landet under kongen. Men
Hrafn Oddsson kom ikke til Torsnes-tinget, og derfor kom ikke Hallvard
der heller. Saken ble da skutt inn under Alltinget.
Da det nå led mot tiden for alltinget, samlet
stormennene i vestfjordene alle sammen store flokker av menn. De sendte
bud til Steinvors-sønnene og Andres-sønnene at de skulle
ri til tinget med hele den styrke de kunne få samlet øst
for Tjorsa. Torvardr Torarinsson hadde lovet å komme med
øst- fjordingene.
Gizur jarl kom til Alltinget med stort følge. Jarlen talte
kongens sak både for de nordfra og de sørfra i landet; han
ba dem med gode ord og sa at for ham gjaldt det livet om de ikke ville.
Deretter ble logretten satt, og de fleste av storbøndene for
nordlendingefjerdingen og fra sørlendingefjerdingen vest for
Tjorsa svor land og tegner under kong Håkon og lovte å
betale ham skatt for fremtiden.
Så red jarlen fra tinget og sør i Laugardal,
og der holdt han flokken samlet en tid. Biskop Sigvardr og Hallvard red
til Tvera-tinget, og der lovte vestfjordingene lydighet. Først
svor Hrafn Oddsson, Sturla Tordarson, Sigvatr Bodvarsson, Einar
Torvaldsson, Vigfuss Gunnsteinsson, og så tre bønder med
hver av dem. For borgfjordingene svor tre bønder.
Da hadde alle islendingene svoret å betale skatt til
kong Håkon, så nær som østfjordingene fra
Helkunduheidr og sørlendingene øst for Tjorsa.
Om kong Magnus.
Kong Håkon ble i Bergen den vinteren, og kong Magnus seilte
sør til Stavanger. Erkebiskop Einar fulgte ham til skipet, og
han sa: "Jeg har alltid før syntes det var leit å skilles
fra Dem, men ikke nå. For nå gleder jeg meg over at jeg har
ytet Dem all den tjeneste jeg kan, for å gi Dem høy rang.
Først ga jeg Dem kongsnavn, så viet jeg Dem og dronningen
i ekteskap, siden kronet jeg også Dem og dronningen. Nå
står bare ett igjen, og må Gud ikke la det skje, at jeg
skal stå over Deres grav."
Kong Magnus takket erkebiskopen for hans ord og for all
den tjeneste han hadde ydet ham. Han ble i Stavanger en tid, men seilte
nordover før jul, og han og kong Håkon var sammen begge to
i Bergen i julen.
Dette var den førtifemte vinter han var konge.
Tidlig om våren brøt begge konger opp og seilte øst
til Viken; de skulle helt til Götaälv for å møte
Birger jarl, og la da ferden på den tid det før var avtalt
mellom dem. De skulle tale om de eiendommer som kong Eriks døtre
hadde i Danmark, for både kong Magnus og den svenske kong
Valdemar hadde krav der; Valdemar var gift med Sofie, datter til kong
Erik og søster til dronning Ingeborg. Da kongene forlot Bergen,
ble dronningene fru Margrete og fru Ingeborg igjen, for Ingeborg var
med barn.
Kongene møtte sendemenn fra Birger jarl i
Tønsberg. De sa at jarlen ikke kunne møte dem for han
hadde for mange saker å ta vare på, men han rådet til
at de skulle sende menn til Danmark for å få vite hva hver
av de to søstrene Ingeborg og Sofie eide, og hva som
tilhørte de to ugifte søstrene, og så fikk de dele
likelig.
Om Håkon.
Kong Magnus og kong Håkon sendte menn sør til Danmark; det
var Pål Gås, Andres Plytt og Torlaug Bose, og de skulle
være med ved skiftet på vegne av kong Magnus og dronning
Ingeborg. Da de kom til Danmark, var hertug Adalbrikt av Brunsvik der,
og han hadde alt å si hos dronningen. Pål og hans
følge var hos hertugen hele sommeren, men de fikk ikke noe svar
på sitt ærend.
Kong Håkon reiste til Oslo, og kong Magnus reiste
øst til Borg for å se til de len som kong Håkon
hadde gitt dronning Ingeborg. På denne reisen ble kong Magnus
syk, for han hadde ridd for hardt; han red da inn til Oslo, og der kom
han seg av sykdommen. Han gikk da til kirke, og biskopen tok imot ham
med en prosesjon, og fra da av ble han bra.
Derpå seilte kongene vest til Bergen og kom dit til
våkenettene. Da sendte kong Håkon Loden Lepp og Håkon
Øysil ut av landet, de reiste til sultanen, kongen over Serkland
med mange falker og sjeldne kostbarheter. Sultanen tok godt imot dem.
Denne sommeren kom Hallvard Gullsko utenfra Island og sa
at islendingene hadde svoret å betale skatt til kong Håkon.
Med ham kom Sigvatr Bodvarsson og Sturla Hrafnsson. Da kom også
abbed Brandr Jonsson som var budsendt av erkebiskopen, og han reiste
med en gang nordover for å treffe ham.
Torlaug Bose kom til kong Håkon i Bergen og sa at
han kom ingen vei med sitt ærend i Danmark,. men at Pål
Gås og Andres Plytt var blitt igjen der sør.
Denne sommeren ble Olav, sønn til kong Magnus og dronning
Ingeborg, født i Bergen. Om høsten reiste kongene og
dronningene nordover til Trondheimen, men junker Olav ble igjen i
Nonneseter kloster. Da de kom frem der nord, tok erkebiskopen imot dem
med en vakker prosesjon. De ble i Trondheimen den vinteren.
Andres Plytt kom sønnenfra Danmark og fortalte at
det ikke var gjort noe for å skifte for fru Ingeborg, men han sa
at han nå visste hvor eiendommene hennes lå og hvor store
de var.
Utbud.
Kong Håkon var i Trondheimen julen over, og der ble ikke spart.
Abbed Brandr var hos ham, og kongen var vennlig mot
abbeden.
Erkebiskop Einar var syk om vinteren, derfor kom han sjelden til
kongen, men alt var godt mellom dem. Det var også mye kong Magnus
som var skyld i det.
Sommeren før var det kommet brev vestenfra
Suderøyene fra kongene der. De klaget over jarlen av Ross og
Kjarnak, sønn av Machamal, og andre skotter fór med ufred
på Suderøyene, de herjet på Skye og brente
gårder og kirker, drepte både kvinner og menn og lot
småbarn sprelle på spyd-oddene. Da sa at den skotske kongen
aktet å underlegge seg alle Suderøyene så sant han
fikk leve.
Dette ga kongen mye å tenke på. Han talte med
sine venner om denne saken, og hver av dem kom med sin mening. De ble
til at kongen sendte bud med brev over hele Norge og det ble budt ut
leidang både av mat, skip og mannskap. Han stevnet alle til
å møte kongen i Bergen.
Erkebiskop Einar talte med korsbrødrene om
biskopsvalget på Island, og de valgte abbed Brandr med samtykke
av begge kongene. Da var også sira Gillibert kommet hjem fra
kurien. Han viste frem et brev fra paven som sa at han overlot
biskopsvalget på Hamar til erkebiskopen, dog så at han
burde velge Gillibert, siden det også var kongens ønske.
Den 4. mars viet erkebiskop Einar begge biskopene,
Gillibert til Hamar og Brandr til Holar. Til stede var biskop Peter av
Bergen og biskop Torgils av Stavanger.
Kong Håkon fór i hærferd til Skotland.
Kong Håkon forlot Nidaros midt i fasten og red gjennom Orkdal
sør over fjellet over land til Viken og videre øst til
Götaälv. Det hadde gått brev mellom ham og Birger jarl
at de skulle møtes i Lödöse i påskeuken; men da
kong Håkon kom til Lödöse, var jarlen borte:
Litt senere reiste kong Magnus fra Trondheimen sammen med
begge dronningene. Han hørte messe i Frekøysund
påskedagen. Så seilte han sørover til Stavanger.
Kong Håkon kom til Bergen korsmessedag og ble der om
våren. Da kong Magnus hadde fått ordnet med utbud av skip
og mannskap og utrustning i Ryfylke, reiste han til kong Håkon.
Nå samlet det seg folk i byen hver dag, både lendmenn og
sysselmenn og de beste menn og de fleste av de håndgangne menn i
landet.
Kong Håkon holdt et alment ting oppe på Bakke,
og kongen kunngjorde da at han ville seile til Skotland med hele
hæren for å ta hevn over skottene for den ufred de hadde
fart med i riket hans. Kong Magnus bød seg til å
være fører for hæren, men kong Håkon takket
ham kjærlig og sa at han ville reise selv. Han ga kong Magnus
full rådighet til å styre landet. Han lot falle saker mot
bøndene, så at sysselmennene ikke skulle saksøke
dem mens han var borte, med mindre det var særlig svære
saker.
Det største skipet som kong Håkon hadde latt
bygge i Bergen og som han hadde tenkt å ha til utferd, det hadde
han nå selv; det var på 27 rom og var bygget av eik, det
hadde forgylte drakehoder, og nakkene ned fra hodene var også
prydet.
Om våren hadde kong Håkon sendt Jon
Langlivsson og Henrik Skotte vest over havet for å få
kjentmenn til loser. De kom til kong Håkon og fortalte ham at
hæren var ventet østfra. Men det gikk ord om at
skottekongen ville herje øyene om sommeren. Duggal hadde da latt
ord falle om at det var kommet 40 skip fra Norge, og det holdt
skottekongen tilbake.
Om kong Håkon.
Litt før kongen var ferdig til å seile, sendte han 8 skip
i forveien vestover. Førerne for dem var Ragnvald Urka, Erling
Ivarsson, Andres Nikolasson, Hallvard Raud og noen flere. De lå
en stund ute ved havet og ventet på bør.
Da kong Håkon hadde fått skipet sitt
seilklart, la han ut fra byen med størsteparten av hæren.
Kongen la til i Eidsvåg, derfra tok han inn til byen og var der
en stund. Så dro han ut til skipet igjen og seilte til
Herdlavær. Der møttes hele flåten både nordfra
og sørfra, og det var en veldig hær,som det er sagt i
Ravnsmål som Sturla kvad:
Sveiter
stridslystne
søkte den verdige
konge nordenfra,
kom fra Finnbygder;
øst fra Gøtaelv
vajet vimplene
og kongens rorskarer.
Aldri flokket seg
flere pilskytter
i én hærsamling
hos sin krigsfører,
mektig svikrefser
stengte skipsleia,
langs alle utstrender
la han skjoldgarden.
Glitret sjøtamme
Gjestils travhester,
gull om navngjetne
glødet, storkonge!
og på seilvante
skip i hærbunad
flammet solskinnets
lys for seierherren.
Noen dager etter at kong Håkon kom til
Herdlavær, seilte Ragnvald og Erling til havs med de skipene de
hadde; de kom fra hverandre på havet, og Ragnvald kom til
Orknøyene med noen skip, mens Erling og Andres og Hallvard Raud
seilte sønnenom Hjaltland derfra vest over Barrøyfjord og
så ikke land før Sule-skerry. Så seilte de inn til
Skotland og kom i land ved Deerness. Der gikk de opp og brøt et
kastell som var der, men de mennene som var i kastellet, flyktet unna.
Derpå brente de mer enn 20 gårder, og så seilte de
derfra til Suderøyene, der de møtte kongen av Man.
Kong Håkon seilte fra Norge.
Tre netter før Seljamennsmesse seilte kong Håkon ut
på Nordsjøen ved Sulenøyene med hele flåten.
Da hadde han vært konge i Norge i førtiseks
år.
Han hadde god bør og vakkert vær. Flåten var riktig
staselig å se til. Kong Håkon hadde utvalgte folk på
skipet sitt. I forrommet var disse: Abbed Torleiv fra Munkholmen, sira
Askatin, fire prester og andre av kongens klerker, dertil disse
lekmennene: Aslak Guss, kongens stallare, Andres fra
Tøssøy, Andres Håvardsson, Guttorm Gillesson og
hans bror Torstein, Eirik Skota Gautsson og noen flere. I krapperommet
var disse: Aslak Dagsson, Steinar Herka, Klemet Lange, Andres Gums,
Eirik som var sønn til kong Duggal, Einar Longbard,
Arnbjørn Svæla, Sigvatr Bodvarsson, Hoskuldr Oddsson og
Jon Hoglive og Arne Slyng. I det tredje rommet var Sigurd som var
sønn til Ivar Rove, helge sønn til Ivar fra Laulo, Erlend
skosvein, Dag fra Sørem, Brynjulv Jonsson, Gudleik Sneis og
flere av kongens husfolk. Andres Plytt var kongens fehirde. Disse var i
stavnen: Eirik Kiva, Torfinn Sigvaldsson, Kåre Eindridesson,
Gudmund Jonsson og flere skutilsveiner. Det var for det meste 4 mann i
hvert halvrom.
Magnus jarl av orknøy fulgte med kong Håkon
fra Bergen, og kongen hadde gitt ham et godt langskip. Disse
lendmennene fulgte kong Håkon: Brynjulv Jonsson, Finn Gautsson,
Erling Alvsson, Erlend Raude, Bård fra Hestbø, Erling fra
Naustdal, Andres Pott, Ogmund Krøkedans.
Ragnvald Urka og Erling Ivarsson seilte først; Jon
Drotning ble igjen i Bergen og likedan flere andre skipsstyremenn, for
de var ikke ferdige til å seile. Gaut fra Mel og Nikolas fra Gisk
ble hjemme hos kong Magnus. Det var mange andre gjeve styresmenn
på skipene med kong Håkon, og vi skal nevne dem siden.
Kong Håkon fikk god bør og var to netter
på havet, han kom til Hjaltland med en del av flåten der
det heter Bressa.
Kong Håkon lå i sundet ved Bressa nesten en halv
måned og seilte derfra til Orknøyene og lå en stund
i Elvik nær Kirkevåg. Der talte kong Håkon med sine
rådsherrer og kunngjorde at han ville dele flåten i to og
sende en del sørover til Breidefjord for å herje der, men
selv ville han vente på Orknøyene med storskipene og
størstedelen av flåten. Men bøndene og
leidangsfolkene sa rett ut at de ikke ville fare noe sted uten at
kongen selv var med; derfor ble det ikke noe av denne ferden.
Olsok var på en søndag, og kong Håkon
lot holde høytidelig messe i teltet på land og ga
gjestebud for alle ombord i skipet. Etter Olsok seilte kong Håkon
ut fra Elvik sør for Muli utenfor Ragnvaldsøy med hele
flåten.. Da var Ragnvald kommet til kongen fra de vestlige
Orknøyene med de skipene som hadde fulgt ham.
Kong Håkon la flåten inn i en våg
på Ragnvaldsøy og lå der en stund. Han sendte noen
menn over til Katanes og krevde skatt og lovte til gjengjeld fred hvis
de gikk med på kravet, men ellers skulle de få hard
medfart. Folk på Katanes lovte å betale skatten, og kong
Håkon satte menn til å kreve den inn.
Mens kong Håkon lå i vågen ved
Ragnvaldsøy, ble det solformørkelse; det var bare en
liten lysende ring omkring solen, og det holdt seg slik en time av
dagen.
Kong Håkon hadde spurt dårlig nytt fra
Sudrøyene. Jon Langlivsson var kommet til kongen på
Hjaltland da kong Håkon var på vei vestover, og han
fortalte at kong Jon på Sudrøyene hadde brutt sitt
troskapsløfte og hadde sluttet seg til skottekongen. Men kong
Håkon ville ikke tro det før han hadde prov på det.
Ved Larsok seilte kong Håkon fra Ragnvaldsøy
over Petlandsfjorden. Han hadde da hørt at Jon Drotning og
Kolbein Aslaksson og de skipene som var blitt etter og som han ventet
østfra, var kommet til øyene. Kong Håkon seilte med
hele flåten til en havn som heter Asleifarvik og derfra til
Ljodhus og så til Rona og derfra til Skid og lå der det
heter Kerlingastein. Der kom kong Magnus av Man til ham sammen med
mågene Erling Ivarsson og Andres Nikolasson, Hallvard og Nikolas
Tart. De hadde seilt sammen med Jon Drotning alle sammen, men var
kommet fra hverandre på havet. Nikolas hadde ikke sett land
før i Ljodhus helt siden han seilte fra Norge.
Den dagen kong Håkon forlot Skid, kom kong Duggal
til ham på et lite skip og ba at kongen skulle seile etter ham
så fort han kunne. han seilte gjennom sundet mellom Myl og
fastlandet og derfra under Kerrera, og der samlet hele flåten
seg, både kong Duggal og folk fra Sudrøyene. Kong
Håkon hadde nå over 100 skip; de fleste var storeog
alle var vel rustet med både våpen og mannskap.
Kong Håkon sendte bud til Saltire.
Da kong Håkon lå i sundet ved Kererra, sendte han 50 skip
sørover til Saltire. Førere for dem var kong Duggal,
Magnus av Man, Brynjulv, Ragnvald Urka, Andres Pott, Ogmund
Krøkedans og Vigleik prestesønn. Kongen sendte 15 skip
til Bute, førerne der var Erlend Raud, Andres Nikolasson, Simon
Stutt, Ivar Unge, og Øyfare og Guttorm fra Sudrøyene,
hver på sitt skip.
Kong Håkon seilte til Gigha utenfor Saltire; der kom
kong Jon til ham og gikk ombord i skipet til biskop Torgils. Kong
Håkon ba ham følge med seg som han hadde skyldighet til,
men Jon ba seg fri, han sa at han hadde avlagt ed til den skotske
kongen og at han hadde fått mer makt fra ham enn fra den norske
kongen, og han sa at Håkon kunne gjøre hva han ville med
det rike han hadde gitt ham. Kong Håkon holdt ham fanget hos seg
en stund og tenkte det skulle myke ham opp så han ble trofast mot
kongen. Men mange baktalte ham.
Om kong Håkon.
Mens kong Håkon lå ved Gigha, kom det en abbed til ham fra
et gråbrødrekloster og ba om fred for klosteret og vern
for den Hellige Kirke. Det ga kongen ham.
Da kom det menn fra kong Duggal og sa at Margad og Engus
fra Saltire ville overgi landet og følge kongen. Men kong
Håkon ga det svar at han skulle ikke herje der om de overga seg
dagen etter før middag, ellers ville han herje, sa han. Morgenen
etter kom Margad og overga seg, og litt etter kom Engus og gjorde det
samme.
Kongen lovte å få dem forlikt med den skotske
konge dersom han selv fikk forlik med ham. De ga kongen gisler og svor
ham troskap. Kongen ila landet deres en skatt på hundre naut. Han
satte Engus over øya Il.
Sør på Saltire står et kastell som en
ridder hadde. Han kom til kong Håkon og overga kastellet til ham,
og kongen satte Guttorm Bakkekolv til å styre det.
Broder Simon hadde ligget syk en stund, han døde på Gigha,
og gråbrødrene gravla ham i sin kirke på Saltire og
bredte et teppe over hans grav og sa at han var hellig.
Den delen av hæren som seilte til eidet nord for
Saltire, brente bygdene der og tok det de fikk tak på, inntil det
kom bud fra kong Håkon som forbød dem å herje. Da
seilte de vest under Gigha til kong Håkon.
Kong Håkon sendte Andres Pott sørover for
å møte sine menn ved Bute. De hadde tatt et kastell, og
det var satt grid hos nordmennene. En av skipsstyrerne hos nordmennene
het Rudre, han mente at han var ættbåren til øya
Bute. Han var fredløs i Skotland og hadde ført krig mot
skottene, og de hadde dradd sin vei. Nå ble Bute lagt under kong
Håkon. Fra Bute fór de inn til Skotland og brente noen
gårder der. Rudre gjorde så mye vondt han bare kunne.
Kong Håkon herjer på Sudrøyene.
Da kong Håkon nådde Sudrøyene, kom det bud til ham
fra Irland at de ville gi seg under ham, de sa at de tengte hardt til
at han hjalp dem til å fri seg fra engelskmennene, for de
engelske hadde da alle de beste byene langs sjøen i sin makt.
Kongen sendte Sigurd den sudrøyske for å få greie
på hva vilkår irerne bød ham for å komme.
Derpå seilte kong Håkon til Arran. På
denne tid kom det stadig sendemenn til ham fra den skotske kongen, det
var predikebrødre og barfotmunker, og de søkte om forlik.
Da løslot kong Håkon kong Jon og sa han kunne
gå i fred hvorhen han ville og ga ham mange gode gaver. Jon
lovte å gjøre alt for å få i stand et forlik
med den skotske kongen og komme til kong Håkon igjen om han
sendte bud etter ham.
Kong Håkon sendte menn til den skotske kongen for
å få vite vilkårene for forlik; det var Gillibert og
biskop Heinrik av Orknøyene og andres Nikolasson, Andres Plytt
og Pål Sur. De kom til skottekongen og talte om forlik. Kongen
var ikke uvillig til å la det bli forlik, og han sa at han skulle
sende Håkon et tilbud om fred slik han ville ha det. Sendemennene
vendte tilbake, og litt senere kom skottene. Kong Håkon hadde
skrevet opp alle de øyene som han gjorde krav på vest for
Skotland, og den skotske kongen hadde nevnt opp de som han ikke ville
gi fra seg, det var Bute, Arran og de to øyene Cumbray. Forliket
kom da ikke i stand. skottene fikk saken utsatt og reiste så
tilbake til kongen sin.
Da seilte kong Håkon med hele flåten inn under
Cumbray. Nå ble det igjen satt forliksstevne inne i Skotland;
kong Håkon sendte biskopene of lendmenn dit, og til møte
med dem kom det noen riddere og munker. De talte lenge om forliket, men
det gikk ut på det samme som sist. Og da det led på dagen,
samlet det seg mange skotter oppe fra landet.
Da syntes nordmennene at det ikke var så trygt
lenger, og de vendte tilbake til skipene og gikk til kongen og sa
hvordan samtalen hadde falt ut. De fleste rådet ham til å
si opp freden.
Kong Håkon sendte da ridder Kolbein, en av sine
hirdmenn, til den skotske kongen, han hadde med seg fredsbrevet som den
skotske kongen hadde sendt til kong Håkon, og han skulle ha med
seg tilbake det fredsbrev som kong Håkon hadde sendt
skottekongen. Dertil skulle han si at kongene fikk møtes med
hver sin hær, om de da med Guds miskunn kunne bli enige, var det
bra, men hvis ikke det var så laget, bød kong Håkon
den skotske kongen til kamp med hele sin hær, så fikk den
seire som Gud ville.
Skottekongen mente at det ikke var ulikt til at det ble
kamp, men det ble ikke noe avgjort. Kolbein vendte tilbake til kongen
og syntes det var kommet lite ut av hans ærend.
Da var det slutt på all grid. Kong Håkon
sendte 60 skip inn i Skipafjord. Førere for dem var kong Magnus
av Man og kong Duggal og hans bror Alein, Engus og Margad, Vigleik
prestesønn og Ivar Holm. De ødela all bygd omkring
innsjøen Loch Lomond, det var et jarledømme der som het
Lennox. Det var en mengde øyer i vannet og de ødela alt
som var på dem og dro båtene sine opp der.
Duggals bror Alein gikk tvers over Skottland og felte
mange menn og tok mer enn hundre naut og gjorde det verste herverk.
Innpå ti skip forliste for dem i Skipafjord. Ivar Holm ble syk og
døde.
Mikkelsmess var på en lørdag, og natt til
mandagen etter blåste det opp en storm med regn og haggel. De som
hadde vakt ved ankertauet om bord i kongeskipet ropte opp og sa at en
kogge kom drivende fremover mot festet. Folk sprang opp, men staget
på koggen festet seg om hodet som prydet stavnen på
kongeskipet og rev av nesen. Så drev koggen akter langs
skipssiden inntil ankeret tok imot, og festet seg i ankertauet på
kongeskipet.
Kongen sa de skulle hugge ankertauet på koggen;
så ble gjort, og da drev den ut til øya. Kongeskipet holdt
seg, men de lå der uten telt til det ble dag. Om morgenen ved flo
sjø ble koggen flott, og den drev da i land i Skotland.
Vinden vokste, så de brukte alle ankere de hadde.
På kongeskipet slapp de ut det femte ankeret, kongen gikk i
båten og lot seg sette over til øya og lot synge messe
der. Men skipet drev inn i sundet Da slapp de storankeret, men skipet
drev like fullt. Fem av skipene drev på land. Da festet ankrene
på kongeskipet seg, det var nå åtte ankere, om en
regnet med det ankeret de hadde tatt fra koggen. Det var et skrekkelig
kjør for folkene om bord.
Om skottene og kong Håkon.
Da skottene så at skipene var kommet i drift, samlet de seg og
gikk ned mot nordmennene; de verget seg godt bak koggen Kongen
sendte noen menn inn i båter for å hjelpe dem som var
kommet i land. Siden gikk kongen med Torlaug Bose ut på
kjertesveinenes skute. Straks kongsmennene kom i land, flyktet
skottene, og nordmennene ble i land natten over. Om natten gikk
skottene ombord i koggen og førte bort alt de kunne av verdi.
Neste morgen lot kongen koggen tømme og førte det som var
igjen, ut til skipene.
Da kom skottehæren. Ogmund Krøkedans var oppe
på en haug med en sveit hærmenn, og skottene gikk mot ham
for å erte. Men da så selve skottehæren nærmet
seg, ba Ogmund og hans folk kongen å ro ut til skipene og sende
hjelp derfra. Kongen bød seg til å bli i land, men de
ville ikke sette ham i så stor fare, og han rodde ut til
flåten.
Disse lendmennene var i land: Ogmund Krøkedans,
Erling Alvsson, Andres Pott, Erlend Raud, Andres Nikolasson, Pål
Sur, Torlaug Bose, andres Plytt. De var i det hele 800 mann, det var 2
hundre på haugen med Ogmund, og resten av hæren var nede
på stranden.
Skottehæren gikk imt dem, det var mange menn, og de
hadde godt med hester og våpen. Det så ut til å
være en femhundre riddere og mange fotfolk, og de hadde for det
meste buer og sparder. Ogmund og hans menn gikk ned fra haugen til de
andre; skottene gikk på med steinkast og skudd, og de norske
trakk seg tilbake og brukte skjoldene. Men da de kom ned fra bakken,
gikk begge hærer fortere, og da de som sto nede så dette,
trodde de at nordmennene flyktet, og mange løp til båtene
og rodde fra land. De fleste av båtene sank. Noen druknet, men
noen løp opp i koggen og verget seg derfra. De som var igjen,
ropte nå at de skulle komme tilbake, og det var noen som gjorde
det, men ikke mange.
Der falt Håkon fra Stein og to andre. Det var en
meget hard kamp, men den var svært ulik, for det var 10 skotter
mot hver nordmann. førerne var: Ogmund Krøkedans, de to
ved navn Andres, Torlaug Bose. Det falt en skotsk ridder som het Perus,
og noen fler.
Mens slaget sto på, var det så sterk storm at
kong Håkon ikke så noen mulighet for å få satt
i land hæren. Men Ragnvald og Eiliv kom med i slaget med noen
menn; de og de nordmenn som hadde gått i båtene, var djerve
nok. Ragnvald trakk seg tilbake til skipet sitt, men Eiliv kjempet
tappert.
Nå fikk nordmennene samlet folk, og skottene vek da
unna opp på haugen, og der ble det småkamper mellom
hærene en stund med skudd og steinkast. Da det led på
dagen, gjorde nordmennene åtak på skottene oppe på
haugen, gikk modig på.
Skottene flyktet fra haugen, hver som best han kunne, og
opp i fjellene. Og da nordmennene så det, gikk de ned til
båtene og rodde ut til skipene; det var så vidt de greide
det, slik storm var det.
Morgenen etter rodde noen menn inn og hentet likene av de
falne. Det var disse: Håkon fra Stein, Torgils Gloppa - de var
kong Håkons hirdmenn -, der falt en god bonde fra Trondheimen som
het Karlshovud, og en bonde fra Fjordane som het Askjel. Tre
kjertesveiner omkom: Torstein Båt, Jon Ballhode, Hallvard
Bunnjard.
Nordmennene fikk ikke greie på hvor mange det falt
av skottene, for disse tok med seg alle de falne og førte dem
med seg til skogene. Kong Håkon lot sine menns lik føre
til kirke.
Torsdagen lot kong Håkon skipene lette anker og
flyttet dem ut under øya, og samme dagen kom den del av
flåten som hadde seilt inn i Skipafjord, til ham. fredag var det
godt vær, kongen sendte da noen av gjestene i land for å
brenne opp de skipene som var drevet på land, og samme dag seilte
kongen fra Cumbray ut til Lamlash og lå der noen netter.
Der kom det til ham de menn som han hadde sendt til
Irland; de sa at irerne ville underholde hele hæren vinteren over
mot at kong Håkon frelste dem fra engelskmennenes makt. Kong
Håkon hadde god lyst på å seile til Irland, men
hæren satte seg imot det. Og ettersom det ikke var bør
dit, holdt kongen ting med sine menn og kunngjorde at han ga hele
flåten lov til å seile til Suderøyene, for
hæren hadde for lite mat.
Kong Håkon lot Ivar Holms lik flytte inn til Bute,
og der ble han gravlagt. Derpå seilte kong Håkon til
Lamlash og lå natten over ved Arran, derfra seilte han til Sanday
og til nesset på Saltire og kom om natten nord under Gigha.
Derfra seilte han til Islaysundet og lå to netter der. Han krevde
tre hundre naut i skatt av øya, noe av det skulle utredes i mel
og ost.
Søndag i vinternettene seilte kong Håkon
derfra, og han fikk slikt uvær og tåke at bare få av
skipene reddet seilene. Kongen tok da havn i Kerrera. Så gikk det
bud mellom ham og kong Jon, men det ble ikke til at de møttes.
Da fikk kongen høre at hans menn hadde gjort et
stort sranhugg på øya Myl; noen av innbyggerne var drept
og dertil to-tre nordmenn.
Derfra seilte kong Håkon inn til Mull-kalven og lå der noen
netter.
Der skiltes han fra kong Duggal og hans bror Alein, og
kongen ga dem det riket kong Jon før hadde hatt. Kong Magnus og
de andre fra Suderøyene hadde skiltes fra ham før. Han ga
Bute til Rudre, og Margad fikk Arran. kong Duggal fikk det kastellet
på Saltire som Guttorm Bakkekolv satt i, og som han hadde vunnet
fra skottene.
På denne ferden vant kong Håkon tilbake alle
de rikene som kong Magnus Berrføtt hadde vunnet fra Skotland og
Suderøyene.
Om kong Håkon (hskr. Magnus)
Kong Håkon seilte fra Mull-kalven til Rona. Der lå Balte
bonde fra Hjaltland og ventet på ham sammen med de menn kongen
hadde sendt til Orknøyene, og de som han hadde gitt hjemlov til
Norge. Kongen hadde motvind, og han styrte da inn i Vesterfjorden
på Skye og lå der en stund, han skattla øya for mat
til hæren. Derfra seilte han til Hvarf, men da han kom utfor
Deerness, stilnet været, og han la inn i Goafjordr.
Det var aftenen før messedagen for de to apostler
Simon og Judas. Messedagen var på en søndag, og kongen ble
liggende der natten over. Men den dagen da messen var sunget, kom det
til ham noen skotter som nordmennene hadde tatt til fange. Kong
Håkon ga dem grid og sendte dem i land i bygden, og de lovte
å komme ned til stranden med noe slakt til kongen; en ble holdt
tilbake som gissel.
Så hendte det samme dag at 11 mann fra skipet til
Andres Kusse rodde til lands for å hente vann. Litt senere
hørtes rop fra dem. Da rodde noen andre på skipet etter
dem, og da ble to av dem funnet på svøm og hardt
såret, ni fant de på land, alle drept. Skottene hadde
kommet over dem, de hadde løpt til båten, men den lå
oppe på land for det var ebbe sjø; mennene var
våpenløse og kunne ikke verge seg. Men med en gang
skottene så at det kom noen roende, løp de til skogs.
Nordmennene tok med seg likene. Mandagen seilte kong Håkon ut fra
Goafjordr; han satte først i land skotten og ga ham grid.
Kongen kom til Orknøyene først på natten og
lå i et sund nord for Åsmundarvåg, derfra seilte han
til Ragnvaldsvåg, og der samlet seg også mesteparten av
flåten som hadde seilt i forveien. Da de satte over
Petlandsfjorden , var det malstrøm der i fjorden, og et skip fra
Ryfylke gikk under med mann og mus. Jon fra Hestbø drev
østover i fjorden, og han hadde så nær kommet inn i
svelget og blitt slukt, men ved Guds miskunn drev skipet østover
havet, og da han ikke kom frem til øyene, seilte han til Norge.
Kong Håkons hærferd.
Da kong Håkon kom frem i havnen på Ragnvaldsøy, var
størstedelen av flåten seilt til Norge, noen hadde
fått lov av kongen, andre hadde gitt seg selv lov. Da kong
Håkon kom til øyene, sa han først at han ville
seile til Norge, men da været ble hardere og det ikke ble
bør, tok han det råd å bli på øyene
vinteren over. Han nevnte opp nesten 20 skip som skulle bli igjen, og
ga hjemlov til resten.
Kong Håkon satte opp brev som han sendte med
mennene, der det var ordnet med rikets styre og andre saker. Alle de
lendmenn som hadde fulgt med vestover, ble igjen hos kong Håkon,
uten Eiliv fra Naustdal, han var alt seilt østover. Men de
fleste av landets beste menn var igjen hos kongen.
Etter Alle-helgensmesse seilte han skipet sitt til havnen
på Mainland, han ble dagen over på Ragnvaldsøy og
reiste derfra inn til Kirkevåg. Deretter tok hver
skipsfører vare på sitt skip. Noen ble satt opp i havnen
på Mainland, og noen ved Skalpeid.
Kong Håkon red ut til havnen på Mainland
lørdag før Mortensmesse , det var henimot aftenen, og han
var meget syk. Han var på skipet natten over, og om morgenen lot
han synge messe for seg i land. Så sa han fra hvor de skulle
sette opp skipet, og sa de skulle gjøre seg umak og ta vare
på det. Så red han inn til Skalpeid og derfra til
Kirkevåg.
Biskopen ba ham til seg med hele den del av følget
som satt ved kongens bord. De holdt bord i samme hallen begge to,
biskopen og kongen, hver for sine menn. Men kongen var oftest oppe i
sitt rom og spiste der.
Kong Håkon lot lendmenn og sveitehøvdinger
få brev på ett øresland for at de skulle kunne
fø seg selv og sitt følge. Andres Plytt skulle holde bord
for kongen selv og lønne hirden, gjestene, kjertesveinene og
hele følget, likedan holde sine egne menn.
Da folk hadde tatt vare på skipene sine, gikk hver
dit hvor han hadde fått sitt rom. disse lenmennene var i
Kirkevåg: Brynjulv Jonsson, Erling Alvsson, Ragnvald Urka, erling
fra Bjarkøy, Jon Drotning, Erling Raud og mange andre
skipsførere og sveitehøvdinger; men de andre lendmennene
og skipsførere var rundt i bygdene på de øresland
de hadde fått seg tildelt.
Kong Håkons sykdom.
Kongen hadde hatt lite søvn om sommeren og mye å tenke
på. Hans menn hadde kalt på ham ofte, og han hadde
fått være lite i fred. Da han kom fra skipet sitt ute i
havnen på Mainland, la han seg snart til sengs av sykdom. Han var
ikke svært syk i førstningen, og da han hadde ligget til
sengs i tre uker eller så, ble han bedre og var oppe i tre dager.
Den første dagen gikk han omkring i rommet, den andre dagen til
biskopens kapell der han hørte messe, og den tredje dagen gikk
han til Magnuskirken og gikk omkring skrinet til den hellige Magnus
jarl. Samme dagen lot han stelle til et karbad og badet seg og lot seg
rake. Natten etter ble han verre av sykdommen, og han la seg til sengs
igjen for annen gang, og nå så det ut som sykdommen tok en
alvorlig vending.
Mens han var syk lot han lese for seg, først
latinske bøker, men da han syntes det var for stor møye
å følge med og forstå, lot han lese norrøne
bøker både natt og dag, først sagaer om hellige
menn, og da det var slutt på dem, lot han lese Konungatal fra
Halvdan Svarte og om alle Norges konger etter ham, den ene etter den
andre.
Da kong Håkon merket at sykdommen stadig ble verre,
fastsatte han lønn for hirden; han sa det skulle være
én mark brent sølv til hver hirdmann, og gjester,
skutilsveiner og andre tjenestemenn skulle ha en halv mark. Han lot det
bordsølvet som ikke var forgylt, veie og sa at dersom det ikke
var nok rent sølv, skulle det gis av bordsølvet så
at alle fikk sin del.
Da ble også de brevene skrevet som han ville sende
med til kong Magnus om hvordan han ville at alt det han la mest vekt
på, skulle ordnes.
Kong Håkon fikk den siste olje aftenen før Lucie-messe.
Til stede var biskop Torgils av Stavanger, biskop Gillibert av Hamar,
biskop Heirek av Orknøyene, abbed Torleiv og mange andre
geistlige herrer. Før han ble salvet, kysset de ham, de som var
der.
Kongen kunne ennå tale. Mens han var syk, spurte
hans tro menn ham - om det skulle gå så galt at han eller
kong Magnus falt fra - om han da ikke hadde noen sønn, eller om
det annetsted fantes noen etterkommer etter ham som de kunne vende seg
til. Men det var ham meget om å gjøre å slå
fast at han ikke hadde noen annen sønnenn kong Magnus og ikke
noen datter som folk ikke visste om.
Da kongesagaene var lest frem til kong Sverre, lot han ta
til med Sverres saga; den ble lest natt og dag når han var
våken.
Kong Håkons død.
Lucie-messedag var på en torsdag, og lørdagen etter om
kvelden ble kongens sykdom så meget verre at han mistet
taleevnen. Nær midnatt var de ferdige med å lese kong
Sverres saga. Og litt over midnatt kalte den allmektige Gud kong
Håkon bort fra denne verden.
Det var stor sorg for alle som var til stede og for de
mange andre som hørte om det siden. Disse lendmennene var til
stede ved kongens dødsleie: Brynjulv Jonsson, Erling Alvsson,
Jon Drotning, Ragnvald Urka og de tjenerne som hadde pleiet ham under
hans sykdom. Såsnart kongen var død, ble det sendt bud
etter biskopene og de andre geistlige herrer, og de kom og sang
sjelemesse. Deretter forlot alle rommet uten biskop Torgils og Brynjulv
Jonsson og to til. De vasket liket og raket det og stelte det på
alle måter slik som det sømmet seg for en så stor
konge som kong Håkon hadde vært.
Søndagen ble liket båret opp i den
øvre hallen i huset, der ble det laget i stand en båre,
vakkert utstyrt. Den døde ble kledd i kongelig skrud, og det ble
satt diadem på hodet hans og stelt med ham på alle
måter som det hørte til for en så gjev
høvding og en kronet konge. Liket ble lagt på båren,
og alle biskoper og prester som var i byen, gikk til det, alle
håndgangne menn likeså. Kjertesveiner holdt lys så
det var lyst i hele hallen.
Da kom folkene til for å se liket, og alle syntes
det var lyst og fagert og med rødme i kinnene som på en
levende. Det var til stor trøst for folk i den dype sorg de
følte, å se at den dødes legeme var så
vakkert, han som hadde vært deres herre.
Så ble det sunget høytidelige sjelemesser.
Hirden våket over liket om natten. Mandag ble kong Håkons
lik båret til Magnuskirken og sto der natten over. Tirsdag ble
kong Håkons lik lagt i kiste med slikt utstyr som det er skikk
for en kronet konge. Han ble gravlagt i koret i Magnuskatedralen
der på trinnene som er foran skrinet til den hellige Magnus jarl.
Deretter la de ned igjen den steinen de hadde tatt opp og lukket
graven, og det ble bredt et teppe over den.
Kong Håkons likferd.
Under sin sykdom hadde kongen bedt at hans lik måtte bli
ført til Norge, og at han ble gravlagt i Bergen hos sin far og
andre frender. Og så snart den strengeste vinter var over, og
sjøen ble roligere, ble det store skipet satt på vannet,
det som kongen hadde kommet vestpå i, og det ble gjort seilklart
så fort som råd var.
askeonsdag, 5. mars, ble kong Håkons lik tatt opp av
graven. Hele hirden fulgte ut til Skalpeid, og så ble liket
ført i båt ut til skipet. Førere for skipet var
biskop Torgils, Erling Alvsson og Andres Plytt. Der var også de
av kongens hirdmenn som hadde fulgt ham vestover.
Da de var ferdige, sto de til havs. De seilte ut
første lørdag i fasten og fikk hardt vær for tvers
og kom i land sør ved Selvåg. De sendte straks brev til
kong Magnus om de store tidender som hadde hendt på ferden.
Derpå seilte de nordover til Bergen så snart de fikk
bør.
De kom til Laksevåg dagen før Benediktsmesse
. Messedagen rodde kong Magnus og biskop Peter ut til dem, så ble
skipet flyttet inn til byen ved kongsgården, og liket ble
båret fra skipet opp i sommerhallen. Morgenen etter bar de
den døde ut til Kristkirken; kong Magnus og begge dronningene,
biskopene, geistlige herrer, håndgangne menn og folk fra byen
fulgte. Det ble sunget sjelemesse. Deretter ble kong Håkons lik
gravlagt i koret i Kristkirken. Kong Magnus takket følget med
mange gode ord og holdt en vakker tale ved graven. Alle sto der med
sorg i hjertet.
Kong Håkon ble gravlagt 3 netter før
Marimesse. Da var det gått 3 netter mindre enn 1263 år
etter vår herre Jesu Kristi fødsel og incarnatio
Om kong Håkons skikkelse og utseende.
Kong Håkon var ikke høy, middels av vekst, velvoksen,
herdebred, smal om livet, temmelig høy i setet, ikke langbent,
litt uttilbens og lignet meget på kong Sverre i veksten; han
hadde bredt ansikt, god farge, vakre og store øyne. Alle
måtte like ham når han var i godlaget, men han var grim og
skremmelig når han var vred. Han var munter, mer våken og
lettere å omgås enn de fleste andre, vennlig mot de fattige
og trengende, for han var aldri så tung til sinns at han ikke
svarte dem blidt. Han var godlåten og verdig når han satt
sammen med andre høvdinger, tenksom og sindig, en snartenkt
mann, veltalende på tinget. han var meget klok både
når det gjaldt lover og andre saker. Kloke menn som ble sendt til
ham fra andre høvdinger, sa at de aldri hadde sett noen
høvding som var bedre konge, herre og lagsfelle.
Kong Håkon lot gi bedre lov og landsrett i mange
ting i Norge. Han lot skrive den boken som nå blir kalt Nyloven.
Han gjorde slutt på alt manndrap og lemlestelse, ingen skulle
trives i landet om han tok en annens hustru. Han forbød
ættefeide, ingen skulle unngjelde for en annens gjerning, men det
skulle bøtes slik som loven sa.
Kong Håkons gode gjerninger.
Kong Håkon hadde mer tanke for å styrke Guds kristendom i
Norge enn noen annen konge hadde hatt siden Olav den helliges dager.
Han lot bygge en kirke nord i Troms og kristnet hele kirkesognet. Det
kom mange bjarmer som hadde flyktet østfra for tatarenes
herjinger, og han kristnet dem og ga dem fjorden Malangen. Han lot
bygge en kirke i Ofoten og en festning ved Agdenes.
Han lot bygge trehallen i kongsgården i Nidaros og
alle de beste husene der. Han lot bygge en kirke på Guløy
nord for Bergen og ofret en gullring til den. Han lot bygge
Apostelkirken av stein i kongsgården i Bergen. Han lot bygge en
Olavskirke og et kloster for egne midler. Han lot bygge hus i
kongsgården i Bergen og en steinmur omkring den og kasteller over
begge portene. han lot bygge Katrinekirken ved Sandbru og hospitalet og
ga 200 månedsmatsbol til det. Kong Håkon lot bygge borgen i
Bergen helt opp igjen etter brannen og lot gjøre to tredjedeler
av muren med skyteskår og lot bygge den ytre borgen. Da ble
også på kongens bud Alle-helgenskirken reist fra grunnen av
ved bunnen av Vågen, og han ga den 100 månedsmatbol
under sin siste sykdom. Han lot bygge en steinkirke på Avaldsnes,
det er den fjerde største herredskirken i Norge.
Han lot bygge en steinmur omkring Tønsberg og et
kastell over porten, og Gautekastellet over Danekleiv. Han lot bygge
hus på hele Berget og en kongsgård ved Lavranskirken. Han
lot også bygge et hospital sør for Olavskirken og ga 300
markebol til det. Han lot grave ut løpet ved Skjelsteinen,
så nå kan kogger komme inn der det før nesten ikke
gikk an å komme frem med småferjer. Han lot bygge
barfotbrødrenes kirke i Tønsberg, den ble siden flyttet
sør til Dragsmark. Han lot også bygge Mariaklosteret og en
steinkirke til det.
Han lot bygge en borg på Åkeberg og lot
Nikolaskirken i Oslo flytte dit. Han lot bygge hus i kongsgården
ute på Øra i Loelva i byen.
Han lot bygge en borg på Ragnhildholmen i Konghelle og lot bygge
hus i kongsgården i byen der. Han lot bygge hus på
Gullö og rydde Öckerö og bygge en trekirke der. Han lot
bygge Marstrand og mange andre øde øyer i Viken.
Han lot bygge et steinhus i Mjøsa på holmen
ved Ringsaker, og andre hus. Han lot bygge en gildestue på Steig
og sette i stand kirken, for den var forfalt. Han lot bygge bo på
Hov i Bredebygden og førte opp en gildehall og la eiendommer til
den. Han lot bygge en gildehall på Huseby i Stange på
Hedmark og en annen på Ringsaker. Han lot bygge hus på Veum
i Øyer. Han lot bygge kapell på Tofte hvor det ikke hadde
vært noe før, og dertil en gildehall.
Han lot bygge opp igjen muren omkring Sverresborg på
Stenberg som baglene hadde brutt ned.